سبق أنّ الخمر كلّ مسكر يغطَّى العقل والقوى المدركة من أىّ مادّة تؤخذ . والنصب : كصعب كلّ ما ينصب علامة يتوجّه اليه ويكون مقصودا في الجملة . والزلم : القدح وهو السهم يستعمل في القمار . وقلنا إنّ الميسر من اليسر مصدر ميمىّ كالموعد ، أو اسم مكان بمعنى مورد اليسر ومحلّ فيه اليسر .
والميسر أتمّ وسيلة وأشدّ موضوع في استحصال الفائدة والغنيمة والربح ، في زمان محدود قصير ، بعمل سهل يسير تفريحىّ .
وهذه المنافع وإن كانت كثيرة في بعض الموارد ، إلَّا أنّها تلازم مضرّة لطرف آخر بل وقد توجب خسارة تامّة وسقوطا كاملا في حياته وفى حياة عائلته ، مضافا إلى فقدان الرضا والوفاق بينهما ، بل حصول عداوة وبغض واختلاف شديد .
وهذه الحالة توجب انكدارا وظلمة في القلب ، وتذهب بالمحبّة والصفا والخلوص والتوجّه إلى الحقّ والى اللَّه المتعال والى ذكره .
اليسع المعارف 52 - وكان اليسع تلميذ إلياس ، فدعا له الياس ، فنبّأه اللَّه بعده ، وأيّده بمثل روح إلياس .
تاريخ الطبري 1 / 239 - إلياس بن ياسين بن فنحاس بن العيزار بن هارون بن عمران . ثمّ إنّه أوى ليلة إلى امرأة من بني إسرائيل لها ابن يقال له أليسع بن اخطوب به ضرّ ، فآوته وأخفت أمره ، فدعا إلياس لابنها فعوفي من الضرّ الَّذى كان به ، واتّبع أليسع إلياس فآمن به وصدّقه ولزمه ، فكان يذهب معه حيثما ذهب ، وكان إلياس قد أسنّ وكبر ، وكان أليسع غلاما شابّا .
البدء والتاريخ 3 / 100 - أليسع بن اخطوب وكان تلميذ الياس فنبّأه اللَّه بعده ، وقد يقال : إنّ أليسع هو ذو الكفل ، وقيل هو الخضر ، وقيل هو ابن العجوز .
وفى كتاب أبى حذيفة : أنّ ذا الكفل هو أليسع بن اخطوب تلميذ إلياس ، وليس هو