الأرض وسقط الورق على الحبالة فلا يهتدى لها . والورق : الرجال الضعفاء ، شبّهوا في ضعفهم بورق الشجر . والأصل الآخر - الورقة : لون يشبه لون الرماد .
الاشتقاق 164 - وولد نوفل بن أسد : ورقة بن نوفل بن أسد ، الشاعر صاحب العلم في الجاهليّة ، وكان قد قرأ الكتب وتبحّر في التوراة والإنجيل ، وهو الَّذى لقيته خديجة في أمر النبىّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ، ووصفته له فبشّرها بنبوّته .
ويمكن أن يكون اشتقاقها من ورق الشجر ، أو من ورق المال . رجل ورّاق : كثير المال . أو من قولهم : ورق الفتيان ، وهم الحسان الوجوه . والورق : الدراهم . وأورق الشجر فهو مورق إيراقا ، وورّق توريقا . وغصن مورق ووريق . وورق الرجال :
أكرمهم وأحسنهم ، يقال : فلان من ورق بنى فلان . وأعجبنى ورق هؤلاء الفتيان ، أي جمالهم .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو ما يتبسّط ويتفرّع من شيء لغرض مقصود . ومن مصاديقه : أوراق النباتات والأشجار . وصفحات القرطاس . والنقرة المضروبة .
وبهذا الاعتبار يستعمل في مورد الكريم من الرجال بلحاظ كونه خضرا يجلب النفوس وفي صفاته طراوة وصفاء ، وكذلك في الفتى حسن الوجه وجميله .
ويستعمل أيضا في الخسيس من الرجال تشبيها بأوراق زالت طراوتها وخضرتها ويبست ولم يبق لها صفاء وجذبة . ويستعمل أيضا في اللون القريب من ألوان الأوراق . وفي مطلق المال بتناسب ورق النقرة والسكَّة المضروبة . وهذه المعاني تجوّزات .
ثمّ إنّ مفهوم ورق الشجرة ولونه ومفهوم النقرة والسكَّة : لها سابقة في اللغات العبريّة والسريانيّة - كما في فرهنگ تطبيقي وغيره .
* ( وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها ) * - 6 / 59
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 87
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٨٧