والتعبير بالسراج دون الشمس : إشارة إلى وصف الوقار والزهرة الذاتيّة الَّذى يستفاد من كلمة السراج .
والمراد من كون السبع الشداد فوقنا : هو الفوقانيّة بالنسبة إلى قيامنا على وجه الأرض من أىّ جانب وخطَّ منها ، وليس المراد فوقانيّته على كرة الأرض بطور مطلق .
وهن مقا ( 1 ) - وهن : كلمتان ، تدلّ إحداهما على ضعف ، والأخرى على زمان .
فالأولى - وهن الشيء يهن وهنا : ضعف ، وأوهنته أنا . ومن هذا الواهنة القصيرى من الأضلاع ، وهي أسفلها . والوهنانة : المرأة القليلة الحركة ، الثقيلة القيام والقعود .
والكلمة الثانية - الوهن والموهن : ساعة تمضى من الليل .
العين 4 / 92 - الوهن : الضعف في العمل وفي الأشياء ، وكذلك في العظم ونحوه ، وقد وهن العظم يهن وهنا . وأوهنه يوهنه ، ورجل واهن في الأمر والعمل ، وموهون في العظم والبدن .
مصبا ( 2 ) - وهن يهن من باب وعد : ضعف ، فهو واهن في الأمر والعمل والبدن . ووهنته : أضعفته ، يتعدّى ولا يتعدّى في لغة . والأجود أن يتعدّى بالهمزة .
والوهن بفتحتين لغة في المصدر . ووهن يهن بكسرتين لغة .
الفروق 93 - الفرق بين الوهن والضعف : أنّ الضعف ضدّ القوّة ، وهو من فعل اللَّه تعالى ، كما أنّ القوّة من فعل اللَّه ، تقول : خلقه اللَّه ضعيفا أو قويّا :
* ( وَخُلِقَ الإِنْسانُ ضَعِيفاً ) * - 4 / 28 والوهن : هو أن يفعل الإنسان فعل الضعيف ، تقول : وهن في الأمر وهو واهن ، إذا أخذ فيه أخذ الضعيف :
* ( وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ ) * - 3 / 139
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .