تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
وفى مقا ( 1 ) - وفى : كلمة تدلّ على إتمام وإكمال ، منه الوفاء : إتمام العهد وإكمال الشرط . ووفى : أوفى ، فهو وفىّ . ويقولون : أوفيتك الشيء ، إذا قضيته إيّاه وافيا . وتوفّيت الشيء واستوفيته ، إذا أخذته كلَّه ، حتّى لم تترك منه شيئا . ومنه يقال : للميّت : توفّاه اللَّه . مصبا ( 2 ) - وفى : وفيت بالعهد والوعد أفي به وفاء ، والفاعل وفىّ ، والجمع أوفياء . وأوفيت به إيفاء . قال أبو زيد : أوفى نذره أحسن الإيفاء ، فجعل الرباعىّ يتعدّى بنفسه . وقال الفارابىّ أيضا : أوفيته حقّه ووفّيته إيّاه ، وأوفى بما قال ووفّى . وأوفى على الشيء : أشرف عليه . وتوفّاه اللَّه : أماته . والوفاة : الموت . وقد وفى الشيء بنفسه : إذا تمّ ، فهو واف . العين 8 / 409 - وفى ريش الجناح ، فهو واف ، وكلّ شيء بلغ تمام الكمال فقد وفى وتمّ . ويقال : درهم واف ، يعنى أنّه درهم يزن مثقالا ، وكيل واف ، ورجل وفىّ : ذو وفاء . وأوفى على شرف من الأرض ، إذا أشرف فوقها . والموافاة : أن توافي إنسانا في الميعاد . وتقول : أوفيته حقّه ، ووفّيته أجره ، والوفاة : المنيّة . وتوفّي فلان . صحا ( 3 ) - الوفاء : ضدّ الغدر ، يقال : وفى بعهده ، وأوفى ، بمعنى . ووفى الشيء وفيّا على فعول : تمّ وكثر . وأوفاه حقّه ووفّاه : أعطاه حقّه وافيّا . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو إتمام العمل بالتعهّد سواء كان التعهّد بالتكوين أو بالتشريع أو بالجعل العرفىّ . وبهذا يظهر الفرق بينها وبين مواد الإتمام والإكمال وغيرها . والمجرّد من المادّة لازم بمعنى تماميّة حصول العمل بالتعهّد ، ويتعدّى
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .
( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ .