وفق مقا ( 1 ) - وفق : كلمة تدلّ على ملاءمة الشيئين ، منه الوفق : الموافقة . واتّفق الشيئان : تقاربا وتلاءما . ووافقت فلانا : صادقته كأنّهما اجتمعا متوافقين .
مصبا ( 2 ) - وفّقه اللَّه توفيقا : سدّده . ووفق أمره يفق ، من التوفيق . ووافقه موافقة ووفاقا ، وتوافق القوم واتفّقوا اتّفاقا . ووفقت بينهم : أصلحت . وكسبه وفق عياله ، أي مقدار كفايتهم .
العين 5 / 225 - الوفق : كلّ شيء متّسق متّفق على تيفاق واحد ، فهو وفق ، ومنه الموافقة في معنى المصادفة والاتّفاق ، تقول : وافقت فلانا في موضع كذا ، أي صادفته . ووافقت فلانا على أمر كذا ، أي اتّفقنا عليه معا . وتقول :
لا يتوفّق عبد حتّى يوفّقه اللَّه ، فهو موفّق رشيد . وكنّا من أمرنا على وفاق .
الفروق 245 - الفرق بين قولك تابعت زيدا ، وقولك وافقته : أنّ قولك تابعته ، يفيد أنّه قد تقدّم منه شيء اقتديت به فيه ، ووافقته يفيد أنّكما اتّفقتما معا في شيء من الأشياء ، ومنه سمّىّ التوفيق توفيقا . وقال أبو علي : ومن تابعه : يريد به أصحابه . ومن وافقه : يريد من قال بقوله وإن لم يكن من أصحابه . والنظير : لا يقال إنّه تابع لنظيره ، لأنّ التابع دون المتبوع . ويجوز أن يوافق النظير النظير .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو مماثلة من جهة الأفكار أو الأفعال ، وهو يقابل الخلاف . كما أنّ التماثل هو تساو بين الذوات ، ولا يلاحظ فيه مماثلة من جهة الأفكار والأعمال .
وأمّا مفاهيم - الملاءمة والمقاربة والمصادقة والمصادفة والإصلاح والاتّساق والتسديد : فمن آثار الأصل ولوازمه ، فانّ حصول الموافقة يلازم هذه
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .