كالدعاء من دعا يدعو دعاء ودعوة .
وهذه الخصوصيّة هي الَّتى أوجبت انتخاب كلمة النداء ومشتقّاتها في موارد الاستعمال في الآيات الكريمة .
* ( وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ ) * ، * ( وَنادى أَصْحابُ الأَعْرافِ رِجالًا ) * ، * ( وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ ) * ، * ( وَنادى نُوحٌ ابْنَه ُ ) * ، * ( وَنادى نُوحٌ رَبَّه ُ ) * ، * ( وَأَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّه ُ ) * ، * ( فَنادى فِي الظُّلُماتِ ) * ، * ( وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِه ِ ) * ، * ( إِذْ ناداه ُ رَبُّه ُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ ) * ، * ( فَناداها مِنْ تَحْتِها ) * ، * ( وَنادَيْناه ُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ ) * ، * ( إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ ) * ، * ( وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكائِي ) * ، * ( وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ ) * ، * ( أُولئِكَ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ) * ، * ( إِذْ نادى رَبَّه ُ نِداءً خَفِيًّا ) * .
فالمادّة من المناداة استعملت في هذه الآيات الكريمة في موارد تقتضي استمرار الخطاب ولو بزمان قليل ، بخلاف مطلق الدعوة .
وأمّا التنادى فهو لمطاوعة المناداة ، فيقال : ناديته فتنادى ، أي دعوته مخاطبا فأطاع في تلك الدعوة والنداء .
* ( فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ فَتَنادَوْا مُصْبِحِينَ أَنِ اغْدُوا عَلى حَرْثِكُمْ ) * - 68 / 21 . * ( وَيا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ ) * - 40 / 32
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 72
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٧٢