ندم مصبا ( 1 ) - ندم على ما فعل ندما وندامة ، فهو نادم ، والمرأة نادمة : إذا حزن أو فعل شيئا ثمّ كرهه ، ورجل ندمان أيضا ، وامرأة ندمانة ، والجمع ندامى مثل سكارى بالفتح ، ويتعدّى بالهمزة فيقال أندمته . والنديم : المنادم على الشرب ، وجمعه ندام وندماء مثل كرام وكرماء . ويقال فيه أيضا ندمان والمرأة ندمانة ، والجمع ندامى .
مقا ( 2 ) - ندم : كلمة تدلّ على تفكَّن لشيء قد كان ، يقال : ندم عليه ندما وندامة . وشريب الرجل : منادمه ونديمه . وقال ناس : المنادمة مقلوب المدامنة ، وذلك إدمان الشراب ، وفيه نظر . وناس يقولون : كأنّ الشريبان يكون من أحدهما بعض ما يندم عليه ، فلذلك سميّا نديمين .
لسا ( 3 ) - ندم على الشيء وندم على ما فعل ندما وندامة وتندّم : أسف .
ورجل نادم سادم وندمان سدمان . وفي الحديث : الندامة توبة . وقوم ندّام سدّام وندام سدام وندامى سدامى . والنديم : الشريب الَّذى ينادمه ، وهو ندمانة أيضا ، ونادمنى فلان على الشراب ، فهو نديمى وندمانى .
مفر ( 4 ) - الندم : التحسّر من تغيّر رأى في أمر فائت . وقال بعضهم الشريبان سمّيا نديمين لما يتعقّب أحوالهما من الندامة على فعلهما .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو الانصراف والانزجار المطلق عمّا وقع من نفسه نيّة أو عملا وحسنا أو قبيحا .
وبهذه القيود تمتاز المادّة عن الحزن والأسف والتوب وغيرها .
فالتوبة : رجوع عن ذنب مع الندم ، والاعتراف بعدم العذر له .
والإنابة : رجوع عن كلّ شيء اليه عزّ وجلّ .
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه .
( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .