الحاجة ، أي خفيف فيها . والنجاد : حمائل السيف ، لأنّه يعلو العاتق . والنجد :
ما نجّد به البيت من متاع . والتنجيد : التّزيين ، والنجد الطريق العالي . والمنجّد :
الذي نجّده الدهر وقوّاه .
مصبا ( 1 ) - نجدته من باب قتل وأنجدته : أعنته . والنجدة : الشجاعة والشدّة ، وجمعها نجدات . ونجد الرجل فهو نجيد : إذا كان ذا نجدة وهي البأس والشدّة .
واستنجده : سأله النجد ، فأنجده : فأعانه . والنجد : ما ارتفع من الأرض ، وبه سمّى بلاد معروفة من ديار العرب ممّا يلي العراق ، وليست من الحجاز .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو اعتلاء مع قوّة . ومن مصاديقه : المرتفع من الأرض مع قوّة فيها . والطريق المرتفع المحكم . والترفّع القوىّ في جهة إعانة ، أو شجاعة ، أو إشراف ، أو إغاثة أو غلبة أو شدّة وبأس . وعلَّو وترفّع من جهة الزينة والأثاث . وارتفاع عرق وهو ما يترشّح من البدن على الجلد . وهكذا .
فيعتبر في الأصل تحقّق علوّ وارتفاع مع قوّة وتثبّت ، سواء كان في جهة مادّيّة أو معنويّة .
وأمّا النجد : هي أراضي وبلاد في الشمال الشرقّى من المملكة السعوديّة ، وفيها الرياض . وتقابلها أراضي تهامة في الجهة الشمالىّ الغربىّ ممتدّة من سينا إلى أطراف اليمن جنوبا ، وفيها جدّة ومكَّة . وفي الجهة الجنوبىّ الشرقىّ من المملكة أراضي حضرموت .
* ( أَلَمْ نَجْعَلْ لَه ُ عَيْنَيْنِ وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ وَهَدَيْناه ُ النَّجْدَيْنِ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) * - 90 / 11 أي وجعلنا له وسائل الحياة والعيش والسير موجودة في بدنه وخلقنا له أسباب قاطبة السعادة والخير .
والنجدان : المقامان المرتفعان القويّان في الحياة الدنيا وفي الحياة
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .