نثر مقا ( 1 ) - نثر : أصل صحيح يدلّ على إلقاء شيء متفرّق . ونثر الدراهم وغيرها . ونثرت الشاة : طرحت من أنفها الأذى . وجاء في الحديث - إذا توضّأت فانتثر أو فأنثر - معناه اجعل الماء في نثرتك . والنثرة : نجم . ويقال : طعنه فأنثره :
ألقاه على خيشومه ، وهذا هو القياس . والنثرة : الدرع .
مصبا ( 2 ) - نثرته نثرا من باب قتل وضرب : رميت به متفرّقا ، فانتثر ، ونثرت الفاكهة ونحوها . والنثار بالكسر ، والضمّ لغة : اسم للفعل كالنثر ، ويكون بمعنى المنثور كالكتاب بمعنى المكتوب . وأصبت من النثار ، أي من المنثور ، وقيل النثار : ما يتناثر من الشيء كالسقاط اسم لما يسقط ، والضمّ لغة ، تشبيها بالفضلة الَّتى ترمى . ونثر المتوضّئ واستنثر ، بمعنى استنشق ، ومنهم من يفرّق فيجعل الاستنشاق إيصال الماء ، والاستنثار إخراج ما في الأنف من مخاط وغيره . ويدلّ عليه لفظ الحديث كان صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يستنشق ثلاثا في كلّ مرّة يستنثر .
التهذيب 15 / 73 - ابن الأعرابىّ : النثرة : طرف الأنف . ويقال : نثر ينثر بكسر الثاء ، ونثر السّكر ينثره بالضمّ لا غير . وأمّا قول ابن الأعرابىّ النثرة : طرف الأنف ، فهو صحيح ، وبه سمّى النجم الَّذى يقال له النثرة للأسد ، كأنّها جعلت طرف أنفه . وقال الليث : النثر : نثرك الشيء بيدك ترمى به متفرّقا ، مثل نثر الجوز واللوز والسكَّر ، وكذلك نثر الحبّ إذا بذر . والنثور : الكثيرة الولد .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو إلقاء أشياء على صورة التفرّق . ومن مصاديقه : نثر ما في الأنف من ماء أو مخاط . ورمى الدراهم والفواكه وغيرها متفرّقة . وتفريق البذور في الأرض . وتوليد الأولاد الكثيرة متفرّقة . وما يُنثر في مجالس العرس وغيرها .
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .