الثاني - مقام الالوهيّة المتنزعة فيه الصفات المعبّر عنه بكلمة - اللَّه ، فيلاحظ فيه جميع صفات الجمال والعظمة والكرامة ، فاللَّه اسم خاصّ شخصىّ له تعالى ذاتا وصفة ، فيدلّ على الذات المستجمع لجميع صفات الجمال والكرامة ، كما سبق في سما .
وقلنا إنّ هذه الكلمة اسم شخصىّ مخصوص لا يطلق على غيره تعالى ، وهو غير مخصوص باللغة العربيّة ، بل منقول من العبريّة والسريانيّة .
الثالث - ومن الصفات الأصيلة الثابتة في مقام الالوهيّة : الحىّ والرحمة والنور والروح والإرادة والقدرة والعلم .
وكلّ من هذه الصفات إمّا أن يكون النظر فيها إلى جهة كونها وصفات لا حدّ فيها ولا نهاية ، وهي تلاحظ من حيث هي منطبقة على الذات الواجب تعالى ، ومنتزعة منه . وإمّا أن يكون النظر إلى جهة كونها منبسطة ومتجلية بالنسبة إلى ما سواه .
وهذا الانبساط إمّا بالتكوين : كما في تكوين موجود يكون مصداقا لهذه الصفات ، فيجعل الموجود مصداقا لصفة الحياة أو الرحمة أو النور أو سائرها . وإمّا على سبيل مجرّد الإعمال والتوجيه والتشريع إلى الغير :
فالتكوين كاطلاق الرحمة والنور والروح على من سوية ، كما في تطبيقها على نبىّ مرسل أو كتاب منزل من جانب اللَّه تعالى :
* ( وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَه ُ ) * - 7 / 157 . * ( وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا ) * - 9 / 61 والتشريع والتوجيه : كما في :
* ( رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا ) * - 66 / 8 . * ( يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِه ِ عَلى مَنْ يَشاءُ ) * - 40 / 15 الرابع - مراتب حقيقة النور قد أشير إليها في آية النور المباركة :
* ( ا للهُ نُورُ السَّماواتِ وَالأَرْضِ ) * :
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 287
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٢٨٧