* ( إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ ا للهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ ) * - 4 / 142 . * ( إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ) * - 4 / 145 . * ( وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِالله ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ ا للهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً ) * - 48 / 6 فالمنافق أشدّ ضررا للإسلام والمسلمين من المشرك والكافر ، فانّه يتمكَّن من الإضرار والإغواء والتلقين بتظاهر دينىّ وبصورة موافق .
* ( فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ ) * - 6 / 35 النفق اسم أو صفة في الأصل كحسن : بمعنى ما يتّصف بجريان محدود وهو السرب في الأرض له مخرج ، وهذا مقابل السلَّم وهو وسيلة الجريان والارتفاع فوق الأرض .
نفل مصبا ( 1 ) - النفل : الغنيمة ، والجمع أنفال ، ومنه النافلة في الصلاة وغيرها ، لأنّها زيادة على الفريضة ، والجمع نوافل . والنفل مثل فلس مثلها . ويقال لولد الولد نافلة أيضا . وأنفلت الرجل ونفَّلته : وهبت له النفل وغيره ، وهو عطيّة لا تريد ثوابها منه . وتنفّلت : فعلت النافلة . وتنفّلت على أصحابي : أخذت نفلا عنهم ، أي زيادة على ما أخذوا .
مقا ( 2 ) - نفل : أصل صحيح يدلّ على عطاء وإعطاء ، منه النافلة : عطيّة الطوع من حيث لا تجب . ومنه نافلة الصلاة . والنوفل : الرجل الكثير العطاء . ومن الباب :
النفل : الغنم . وذلك أنّ الإمام ينفّل المحاربين ، أي يعطيهم ما غنموه .
التهذيب 15 / 355 - قال الليث : النفل : الغنم . والإمام ينفّل الجند : إذا جعل لهم ما غنموا . وجماع معنى النفل والنافلة : ما كان زيادة على الأصل . وكلّ
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .