نضد مقا ( 1 ) - نضد : أصل صحيح يدلّ على ضمّ شيء إلى شيء في اتّساق وجمع ، منتصبا أو عريضا . ونضدت الشيء بعضه إلى بعض متّسقا أو من فوق .
والنضد : المنضود من الثياب . والنضد : السرير ينضد عليه المتاع . وأنضاد الجبال :
جنادل بعضها فوق بعض . وأنضاد القوم : جماعاتهم وعددهم . ونضد الرجل :
أعمامه وأخواله الَّذين يتجمّعون لنصرته . والنضد : الشرف . ونضائد الديباج : جمع نضيدة ، وهي الوسادة وما حشى من المتاع . ابن دريد : وما نضد بعضه على بعض فهو نضيد .
مصبا ( 2 ) - نضدته نضدا من باب ضرب : جعلت بعضه على بعض . والنضد :
المنضود . والنضيد فعيل بمعنى مفعول .
أسا ( 3 ) - نضدت المتاع ونضّدته : وهو ضمّ بعضه إلى بعض متّسقا أو مركوما ، تقول : رأيت نضدا من الثياب والفرش ، ووضعتها على النضد ، وهو السرير الَّذى تنضد عليه . ورأى منضّد : مرصَّف . وتنضّدت الأسنان . وما أحسن تنضّدها . ومن المجاز : في السماء نضد من السحاب وأنضاد . وهم أعضاده وأنضاده : لعديده وأنصاره . وانتضدوا بمكان كذا : اجتمعوا وأقاموا .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو التحاق وتضمّم في أجزاء شيء أو فيما بين الأشياء بحيث تصير مرتبطة كأنّها شيء واحد .
ومن مصاديقه : انضمام الجنادل حتّى يتشكَّل منها الجبل . والتحاق أفراد وتجمّعهم منتسبين فيما بينهم حتّى يقال إنّهم جماعة متشكَّلة . وتجمّع فيما بين ذوى النسب من الأعمام والأخوال . واتّصاف بصفات الشرف والفضيلة متجمّعة في شخص . وتجمّع موادّ في وسادة وغيرها . وتجمّع أشياء من وسادة وفرش وبساط
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 3 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م .