الانصاف . وانتصفت منه : أخذت حقّى كملا حتّى صرت وهو على النصف سواء . وغلام ناصف : ينصف الملوك أي يخدمهم . والمنصف من الطريق ومن النهر وكلّ شيء : وسطه .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو الشطر من شيء مساو في العرف لشطر آخر منه ، فيقسّم الشيء على قسمين متساويين .
وتستعمل المادّة في الأمور المادّيّة والمعنويّة :
فالمادّيّة كما في - النصف من الكيل والليل والمال والماء وغيرها .
والمعنويّة كما في - الحقوق والعدالة ، وفي معنى الانصاف العرفي .
فالإنصاف عبارة عن رعاية العدالة والمساواة بين شخصين في تأدية مالهما من الحقوق ، فيكون من مصاديق الأصل .
والنصف من المال المتروك يكون لأربعة :
الأول للزوج إذا لم يكن للزوجة المتوفّاة ولد وإن نزل - قال تعالى :
* ( وَلَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ ) * - 4 / 12 الثاني - للبنت الواحدة من الأولاد كما في :
* ( فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ) * - 4 / 11 الثالث - للأخت للأبوين أو للأب إذا لم يكن ذكر . كما قال تعالى :
* ( إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَه ُ وَلَدٌ وَلَه ُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ ) * - 4 / 176 الرابع - للأخت للأب مع فقد الأخت للأبوين كما قلنا - وتستحقّ النصف من النساء من كانت مطلَّقة قبل المباشرة . قال تعالى :
* ( وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ) *
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 145
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص١٤٥