ناشز ، إذا ارتفع عن مكانه من الرعب . نشز ينشز نشوزا ، وينشز لغة . ونشز ينشز ، إذا زحف عن مجلسه فارتفع فويق ذلك . وعرق ناشز : لا يزال منتبرا من داء وغيره .
والنشز : اسم لمتن من الأرض مرتفع . ودابّة نشزة : لا يكاد يستقرّ السرج والراكب على ظهرها . وركب نشز وناشز : ناتئ . وأنشز الشيء ينشزه ، إذا رفعه عن مكانه .
وكلَّمنى فلان كلاما فانشزنى ، أي أغضبني وأقامني . وأنشزت الإبل : سقتها من موضع إلى موضع .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو تحرّك في ارتفاع ، سواء كان محسوسا أو معنويّا ، ومن مصاديقه : العصيان بترك الخضوع والمرافقة . والامتناع عن التوافق . وترك التسالم . والجفوة والتباعد . والارتفاع وطلب العلو ، وارتفاع في المكان . والغضب وتحرّك في الأعصاب والقوى . وزحف وتحرّك في المجلس .
فلا بدّ من لحاظ القيدين ، وإلَّا فيكون الاستعمال تجوّزا .
وفيما بين المادّة وموادّ النشس والنشر والنشأ والنشص والنشط : اشتقاق أكبر ، ويجمعها تحرّك وارتفاع .
* ( فَافْسَحُوا يَفْسَحِ ا للهُ لَكُمْ وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ ا للهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ) * - 58 / 11 النشز مطلق تحرّك في ارتفاع . والتفسح هو التوسعة في محلّ الجلوس بالتجمّع والتمايل إلى جانب يمين أو شمال .
والنشوز : هو التوسعة في المحلّ بقيام ونهضة إلى يمين أو شمال ، سواء كان بعد القيام حركة إلى جانب أم لا .
ونتيجة التفسّح في قبال عباد اللَّه تعالى : هو فسح اللَّه له في مضائق أموره ، ومشكلات عيشه . ونتيجة النشوز فيهم : هو رفع المقام والمنزلة .
وهذا من أعظم الوظائف والآداب الاجتماعيّة وشرائط المعاشرة ، فانّ العبد
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 124
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص١٢٤