كتبت بعد موت النبىّ موسى عليه السّلام .
نعم إنّها كتب تاريخيّة تحتوى على جريان حياة الأنبياء وموسى النبىّ ( ع ) ووقائع زمانه ومطالب من كلماته وأعماله وأحكامه ، وفيها قضايا ضعيفة موهونة متخالفة متناقضة لا تخفى على المحقّق البصير .
وهذا من معجزات القرآن المجيد ومن أخباره الغيبيّة .
راجع اللوح والتوراة .
نسر مصبا ( 1 ) - النسر : طائر معروف ، والجمع أنسر ونسور . والنسر : كوكب وهما اثنان : النسر الطائر ، والنسر الواقع . ونسر : صنم . والنسرين : مشموم معروف ، فارسىّ معرّب .
مفر ( 2 ) - نسر : اسم صنم في قوله - ونسرا . والنسر : طائر . ومصدر ، نسر الطائر الشيء بمنسره : نقره . ونسرت كذا : تناولته قليلا قليلا ، تناول الطائر بمنسره .
صحا ( 3 ) - ونسر صنم كان لذي الكلاع بأرض حمير ، وكان يغوث لمذحج ، ويعوق لهمدان من أصنام قوم نوح . وقد تدخل فيه الألف واللام .
الأصنام 11 - واتّخذت حمير نسرا ، فعبدوه بأرض يقال لها بلخع ، ولم أسمع حمير سمّت به أحدا ، ولم أسمع له ذكرا في أشعارها ، وأظنّ ذلك كان لانتقال حمير أيام تبّع عن عبادة الأصنام إلى اليهوديّة .
وفي ص 51 - كان ودّ وسواع ويغوث ويعوق ونسر قوما صالحين ، ماتوا في شهر ، فجزع عليهم ذوو أقاربهم ، فقال رجل من بنى قابيل : يا قوم هل لكم أن أعمل لكم خمسة أصنام على صورهم ، غير أنّى لا أقدر أن أجعل فيها أرواحا ؟
قالوا نعم ! فنحت لهم خمسة أصنام على صورهم ونصبها لهم .
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .
( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .