الأطلس كأنّ نقشه قد مسح . والأمسح : المكان المستوى كأنّه قد مسح . والمسح يكون بالسيف أيضا على جهة الاستعارة . ومسح يده بالسيف : قطعها . وعلى فلان مسحة من جمال ، كأنّ وجهه مسح بالجمال مسحا . ولذلك سمّى المسيح عليه السّلام مسيحا . ويقولون كأنّ عليه مسحة ملك . والمسائح :
الذوائب ، لأنّها تمسح بالدهن .
قع ( 1 ) - ( ماشح ) دهن ومسح بالزيت تقديسا . وقاس الأرض بالخيط .
قع ( 2 ) - ( مشيحا ) ( آراميّة ) المسيح المنتظر .
فرهنگ تطبيقي - عبرى ، آرامى ، سرياني - مشيحا مسيح .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو إمرار شيء على شيء آخر في المسّ ، سواء كان باليد أو بعضو آخر ، وسواء كان النظر إلى إذهاب شيء في الماسح أو الممسوح أم لا .
والمسّ : مجرّد لصوق بينهما بإرادة وإحساس أم لا .
واللمس : يعتبر فيه الإحساس .
فلا بدّ في الأصل من لحاظ الإمرار واللصوق معا ، وإذا فقد أحد القيدين يكون استعارة وتجوّزا .
ومن مصاديق الأصل : مسح اليد على عضو من الأعضاء بماء أو مجرّدا .
ومسح الأرض وقياسها بأىّ شيء . ومسح الدرهم حتّى يكون أملس . ومسح العين والوجه حتّى يكون ممسوحا . ومسح البدن بالزيت والعطر . ومسح الأرض وتسويتها .
وأمّا المسيح عيسى عليه السّلام : فالكلمة مأخوذة من الآراميّة والسريانيّة . وكان المسح بالدهن المخلوط بالعطر متداولا بين العبريّين وغيرهم ،
هامش
( 1 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .
( 2 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .