على شيء ، ومن آثاره القوّة وغيرها .
* ( عَلَّمَه ُ شَدِيدُ الْقُوى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلى ثُمَّ دَنا ) * - 53 / 6 أي علَّمه روح ملقى من جانب الله المتعال ، ويعبّر عنه بروح القدس وبجبرئيل الأمين ، وهو الشديد المتين القوىّ الفاني المتجلَّى من سماء العزّة والقدس ، وهو من عالم اللاهوت ، وهو يمرّ نوع مرور روحانىّ لاهوتىّ ، ويتجلَّى في حضرة قلبه بقوّة ربانيّة نورانيّة ، إلى أن يستوي على قلبه ، ويستمرّ له هذا الارتباط والتجلَّى .
مرض مقا ( 1 ) - مرض : أصل صحيح يدلّ على ما يخرج به الإنسان عن حدّ الصحّة في أىّ شيء كان . وجمع المريض مرضى ، وأمرضه : أعلَّه . ومرّضه : أحسن القيام عليه في مرضه . وشمس مريضة : إذا لم تكن مشرقة . والنفاق مرض ، وقياسه مطَّرد . وقالوا مرّض في الحاجة : قصّر ولم يصحّ عزمه فيها .
مصبا ( 2 ) - مرض الحيوان مرضا من باب تعب ، والمرض حالة خارجة عن الطبع ضارّة بالفعل . ويعلم من هذا أنّ الآلام والأورام أعراض عن المرض .
صحا ( 3 ) - المرض : السقم ، وقد مرض فلان ، وأمرضه الله . قال يعقوب :
يقال أمرض الرجل : إذا وقع في ماله العاهة ، والممراض : الرجل المسقام . والتمريض في الأمر : التضجيع فيه . والتمارض أن يرى من نفسه المرض وليس به . وأمرض الرجل أي قارب الإصابة في الرأي .
مفر ( 4 ) - المرض : الخروج عن الاعتدال الخاصّ بالإنسان ، وذلك ضربان :
الأوّل - مرض جسمىّ - ولا على المريض حرج . والثاني عبارة عن الرذائل كالجهل والجبن والبخل والنفاق وغيرها من الرذائل الخلقيّة - في قلوبهم مرض . ويشبّه النفاق والكفر ونحوهما من الرذائل بالمرض : إمّا لكونها مانعة عن
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .
( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .