تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١
كليّات - 348 - هنا : ظرف مكان لا يتصرّف إلَّا انّه يدخل عليه من والى وها للتنبيه ، ولا يثنّى ولا يجمع . ومراتب الإشارة بهنا كمراتب الإشارة بذا ، يقال : هنا وهاهنا للقريب ، وهناك للمتوسّط ، وهنا لك للبعيد من المكان . فرهنگ تطبيقي - عبرى - هناه اينجا . قع ( 1 ) - ( هنّاه ) هنّ . قع ( 2 ) - ( هنّاه ) هنا . والتحقيق أنّ الكلمة مأخوذة من العبريّة ، ويستعمل في المكان والمحلّ محسوسا أو معقولا ، وقد يستعمل في الزمان كذلك . وهي من أسماء الإشارة ومن المبنيّات ، وآخرها ثابت على حالته ، ويلحقها هاء التنبيه والكاف واللام . ففي المكان المحسوس : كما في - . * ( فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ ) * - 7 / 119 أي السحرة في قبال الاعجاز من موسى ع . وفي المكان معقولا : كما في - . * ( لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا سُنَّتَ ا للهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِه ِ وَخَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ ) * - 40 / 85 يراد في ذلك الموقعيّة الَّتى رأوا البأس وجرت سنّة الله فيهم . وفي المكان الأخروي : كما في - . * ( وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً ) * - 25 / 13 أي السعير وجهنّم . وفي الزمان : كما في - . * ( إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ ) * . . . . * ( هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا ) * - 33 / 11
هامش
( 1 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .
( 2 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .