نجد تلحقها الضمائر وتطابق ، فيقال هلمّى وهلَّما وهلمّوا وهلممن ، لأنّهم يجعلونها فعلا فيلحقونها الضمائر . وتستعمل لازمة نحو هلمّ إلينا ، أي أقبل ، ومتعدّية نحو هلمّ شهداءكم .
كليّات 349 - هلمّ : اسم فعل يؤنّث ويذكَّر ويجمع عند بنى تميم . وهلمّ الشيء أي قرّبه وأحضره ، وهلمّ إلينا بمعنى ائت وتعال . وليس المراد بالإتيان هنا المجيء الحسّى ، بل الاستمرار على الشيء والمداومة عليه .
شرح الكافية للرضي 181 - وممّا جاء متعدّيا ولازما : هلمّ بمعنى أقبل ، فيتعدّى بإلى - هلمّ إلينا . وبمعنى أحضر - هلمّ شهداءكم . وهي عند الخليل : هاء التنبيه ركبّ معها لمّ ، أمر من قولك لمّ الله شعثه ، أي اجمع نفسك إلينا في اللازم ، واجمع غيرك في المتعدّى ، فلمّا غيرّ معناه عند التركيب لأنّه صار بمعنى أقبل أو أحضر بعد ما كان بمعنى اجمع : صار كسائر أسماء الأفعال المنقولة عن أصولها ، فلم يتصرّف فيه أهل الحجاز ، مع أنّ أصله التصرّف .
والتحقيق
أنّ الكلمة مركَّبة من ها للتنبيه ولمّ بصيغة الأمر ، كما قاله الخليل . واللمّ كما سبق عبارة عن جمع ما تفرّق وضمّها .
والمادّة متعدّية ، وقد يتعلَّق الجمع بنفسه فيشتبه باللازم ، فيقال : لمّ أي اضمم نفسك واجمعه . ومن هذا الباب : هلمّ إلينا ، أي اجمع نفسك منضمّا إلى جانبنا ومتوجّها إلينا .
* ( قَدْ يَعْلَمُ ا للهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ ) * - 33 / 19 كلمة هلَّم صارت مركَّبة كلمة واحدة ، وتستعمل بمعنى اجمع نفسك واضمم إلىّ ، وتطلق في موارد المفرد والتثنية والجمع مذكَّرا ومؤنّثا . فانّها خرجت عن صورة الفعليّة ، وصارت كلمة مركبّة كأنّها اسم ، وعلى هذا يقال إنها
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 277
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٢٧٧