من الأدوية سمّيت بذلك لغموضها ، الواحد هضم .
التهذيب 6 / 104 - قال الليث : الهاضم : الشادخ لما فيه رخاوة ولين . وقال الفرّاء في - ونخل طلعها هضيم : الهضيم ما دام في كوافيره . والهضيم :
الليّن ، واللطيف ، والنضيج . ابن الأعرابي : هضيم : مريء . وقيل ناعم . وقيل منهضم مدرك . وقال الزجّاج : الداخل بعضه في بعض .
أسا ( 1 ) - هضم الشيء الرخو : شدخه ( غمزه ) وكسره . وسقطت الثمرة من الشجرة ، فانهضمت وتهضّمت ، وهشمتها بيدي . وقصب مهضوم ومهضّم : غمز حتّى كاد ينشدخ . ومن المجاز : كشح مهضوم ومهضّم وهضيم وأهضم . وفي كشحه هضم . ورأيته متهضّما : متكسّر الوجه من الحزن ، ومعدة هضوم . وهضمت المرأة من مهرها لزوجها : إذا وهبت له منه شيئا .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو غمز للشيء في ذاته حتى يحصل له تحوّل واندقاق . ومن مصاديقه : تهضّم في الطعام ، وانكسار في الوجه ، أو في المهر ، أو في الحقّ . وغمز في الشيء بنقص أو ظلم أو إذلال أو غيره . وانضمام في الكشح أو في أعلى البطن . وطلع النخل الهضيم . وانخفاض في الوادي .
ولازم أن يلاحظ قيود الأصل ، وإلَّا فهو تجوّز .
وبينها وبين موادّ الهتم ، والهذم ، والهزم ، والهشم ، والهشم ، اشتقاق أكبر ، وفي كلّ منها نوع من التكسّر .
* ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً ) * - 20 / 112 الظلم هو التعدّى والتأثير في الشيء من خارج . والهضم التأثير والغمز حتّى يحصل انغماز وتحوّل في ذاته . كتحصّل ضعف أو انكسار أو بطلان أو شرط زائد أو فوت شرط أو انتفاء اقتضاء ، ممّا يتراءى في الأمور الخارجيّة
و
هامش
( 1 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م .