وقد يحيق بهم ما كانوا به يستهزؤن ، من مقدّمات الموت ، وآثار عالم الآخرة بفناء الدنيا ولذّاتها ، وظهور صدق قول الله تعالى وصدق أخبار الرسول وصدق أنباء القيامة .
هزّ مقا ( 1 ) - هزّ : أصل يدلّ على اضطراب في شيء وحركة . وهززت القناة فاهتزّت ، واهتزّ النبات ، وهزّته الريح ، وهزّ الحادي الإبل بحدائه ، واهتزّت هي في سيرها . وهزيز الريح : حركتها وصوتها . ومن الباب : الهزاهز : الفتن يهتزّ فيه الناس ، وسيف هزهاز وهزهز : صاف حسن الاهتزاز .
مصبا ( 2 ) - هززته هزّا من باب قتل : حرّكته ، فاهتزّ .
التهذيب - الهزّ : تحريكك الشيء كما تهزّ القناة فتضطرب وتهتزّ .
تقول : هززت فلانا فاهتزّ للخير .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : تحرّك في نفس الشيء ولا نظر فيه إلى انتقال مكانىّ . كما في اهتزاز القناة والنبات وتحرّك في الهواء وفي الإبل حتّى يتهيّأ للسير واهتزاز في الفتن .
* ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ ) * - 19 / 25 يراد مطلق تحرّك في الجذع وحصوله في نفسه ، وليس النظر إلى تحريك شديد ، ولا حاجة اليه ، بل المنظور تحقّق الامتثال بالأمر بالهزّ الخفيف في الجذع ، مع انّ المرأة الضعيفة الفارغة لا تستطيع أن تحرّك الجذع شديدا . وسقوط الرطب أثر الإرادة والإجازة من الله عزّ وجلّ بشرط الهزّ .
* ( وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً ) * - 27 / 10
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .