الخروج 4 / 14 - أليس هارون اللاوىّ أخاك أنا أعلم أنّه يتكلَّم وأيضا هو خارج لاستقبالك فحينما يراك يفرح بقلبه فتكلَّمه وتضع الكلمات في فمه ، وأنا أكون في فمك ومع فمه .
فراجع هذه الأبواب ترى فيها فوائد تاريخيّة .
مال مقا ( 1 ) - مول : كلمة واحدة ، هي تموّل الرجل : اتّخذ مالا . ومال يمال :
كثر ماله .
مصبا ( 2 ) - المال معروف ، ويذكَّر ويؤنّث ، وهو المال وهي المال ، ويقال : مال الرجل يمال مالا : إذا كثر ماله ، فهو مال ، وامرأة مالة ، وتموّل وموّله غيره . وقال الأزهريّ : تموّل مالا : اتّخذه قنية ، فقول الفقهاء ما يتموّل أي ما يعدّ مالا في العرف .
لسا ( 3 ) - مول : المال معروف ما ملكته من جميع الأشياء . قال ابن الأثير :
المال في الأصل ما يملك من الذهب والفضّة ثمّ اطلق على كلّ ما يقتنى ويملك من الأعيان ، وأكثر ما يطلق المال عند العرب على الإبل ، لأنّها كانت أكثر أموالهم . ومال الرجل يمول ويمال مولا ومؤولا : إذا صار ذا مال ، وتصغيره مويل ، والعامّة تقول مويّل ، وهو رجل مال ، أي ذو مال . قال سيبويه : مال إمّا أن يكون فاعلا ذهبت عينه ، وإمّا أن يكون فعلا ، من قوم مالة ومالين ، وامرأة مالة من نسوة مالة ومالأت ، وما أموله أي ما أكثر ماله . وحكى الفرّاء عن العرب :
رجل مئل إذا كان كثير المال ، وأصلها مول ثمّ انقلبت الواو ألفا لتحرّكها وانفتاح ما قبلها ، أو يقلب همزة .
مفر ( 4 ) - الميل : العدول عن الوسط إلى أحد الجانبين ، ويستعمل في الجور . والمال : سمّى بذلك لكونه مائلا أبدا وزائلا ، ولذلك سمّى عرضا .
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه .
( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .