السفل المطلقين . أو المراد من الأرض هذه الكرة المادّيّة المحسوسة ، وهذا المعنى أقرب بقرينة التموّر والخسف فيها .
كما أنّ الأنسب بقرينة المور ، أن يراد في الآية الثانية من السماء :
السماء المحسوسة المادّيّة المؤثّرة في حياة الإنسان وعيشه . فانّ النظر في الآيتين إلى الجهة المادّيّة والعيش الدنيويّ .
وأمّا التعبير بقوله من في السماء مطلقا دون الله تعالى : فانّ النظر إلى مطلق الانذار والحكومة وكونهم محكومين مقهورين تحت سلطان ممّن فوقهم ، سواء كان من شخص روحانىّ أو جسمانىّ أو الله عزّ وجلّ . وهذا التعبير فيه دلالة على غاية ضعفهم ومقهوريّتهم من جميع الجوانب .
موسى مقا ( 1 ) - موس : يقولون : الموس : حلق الرأس . ويقال في النسبة إلى موسى موسوىّ . وقال الكسائىّ : ينسب إلى موسى وعيسى وما أشبههما ممّا فيه الياء زائدة موسىّ وعيسىّ وذلك أنّ الياء فيه زائدة .
قاموس الكتاب - موسى ( المأخوذ من الماء ) إمام قوم إسرائيل ، وقد قسّمت أيام حياته إلى ثلاثة أزمنة ، وكلّ منها أربعون سنة .
وقسّمت أيضا أيّام إمامته ونبوّته إلى ثلاث دورات : الأوّل - من زمان الهجرة إلى جبل سينا . الثاني - من الهجرة إلى قادش ( في جنوب كنعان ) .
الثالث - من افتتاح الأراضي من أردن .
المعارف ص 43 - هو موسى بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب . وكان موسى آدم جعدا طوالا . وكان هارون أطول من موسى وأكنز لحما وأبيض جسما وأغلظ ألواحا وأسنّ من موسى بثلاث سنين ، وكانت مريم أختهما أسنّ منهما . وفرعون موسى هو فرعون يوسف عمّر أكثر من أربعمائة سنة ، واسمه
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .