معن الماء : جرى ، وماء معين . ومجاري الماء في الوادي معنان . والمعنة الماء القليل يجرى . ومن الباب أمعن الفرس في عدوه . وأمعن بحقّى : ذهب به . ورجل معن في حاجته : سهل . وأمعنت الأرض : رويت . وكلأ ممعون : جرى فيه الماء . وقولهم للمنزل معان ، وجمعه معن ، ومعن الوادي : كثر فيه الماء المعين .
مصبا ( 1 ) - معن الماء يمعن : جرى ، فهو معين . وأمعن الفرس : إمعانا : تباعد في عدوه ، ومنه قيل أمعن في الطلب : إذا بالغ في الاستقصاء . والماعون : اسم جامع لأثاث البيت .
لسا ( 2 ) - معن الفرس ونحوه يمعن معنا وأمعن ، كلاهما : تباعد عاديا ، وفي الحديث : أمعنتم في كذا ، أي بالغتم ، وأمعن الرجل : هرب وتباعد . والماعون : الطاعة . والمعن : الإقرار بالحقّ ، وتعطيك الماعون ، أي تنقاد لك وتطيعك . والمعن : الذلّ ، والمعن : الشيء السهل ، والمعن : السهل اليسير . وعن علىّ ( ع ) : الماعون الزكاة . وعن الفرّاء : الماعون هو الماء بعينه . والمعن والماعون : المعروف كلَّه لتيسّره وسهولته ، والماعون : أسقاط البيت كالدلو والقدر . والماعون : في الجاهليّة العطيّة والمنفعة ، وفي الإسلام الطاعة والزكاة والصدقة الواجبة ، وكلَّه من السهولة والتيسّر .
فرهنگ تطبيقي - سرياني - مآنا - ظروف خانه .
فرهنگ تطبيقي - آرامى - مآنايا - ظروف خانه .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو ملايمة واعتدال في أمر . وهذا المعنى يختلف باختلاف الموضوعات وفي كلّ منها بحسبه : ففي الماء كونه هنيئا في مقام الشرب . وفي الجريان كونه ملايما طبيعيّا سهلا . وفي جرى الفرس كونه معتدلا غير مفرط ولا مفرّط . وفي أثاث البيت ما كان في جريان في البيوت ومن جملة الأشياء والأسباب المعمول بها في المتعارف . وفي الإنفاقات ما
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه .