في كلّ حين من الإمساء والإصباح .
مشج صحا ( 1 ) - مشج : مشجت بينهما مشجا : خلطت ، والشيء مشيج ، والجمع أمشاج ، مثل يتيم وأيتام . ويقال نطفة أمشاج ، لماء الرجل يختلط بماء المرأة ودمها .
مقا ( 2 ) - مشج : أصل صحيح وهو الخلط . ونطفة أمشاج ، وذلك اختلاط الماء والدم . ويقال إنّ الواحد مشج ومشج ومشج ومشيج .
لسا ( 3 ) - المشج : كلّ لونين اختلطا . وقيل كلّ شيئين مختلطين . مشجت بينهما مشجا : خلطت . والمشيج : ماء الرجل يختلط بماء المرأة . ابن السكَّيت :
الأمشاج الأخلاط ، يريد الأخلاط النطفة ، لأنّها مختلطة من أنواع ولذلك يولد الإنسان ذا طبائع مختلفة . والأمشاج : أخلاط الكيموسات الأربع وهي المرار الأحمر والمرار الأسود والدم والمنىّ .
الجمهرة 2 / 97 - الشمج : الخلط . والمشج الواحد من أمشاج الجسد ، هكذا فسّره أبو عبيدة ، وهي طبائعه نحو الدم والمرّة ، الواحد مشج ومشج ومشيج إذا خالط الدم زبد أو غيره : فهو مشيج .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو كلّ شيء حقير في نفسه يختلط بشيء آخر ، ويقال لمجموع الأشياء المختلطة أمشاج ، وبينها وبين المزج والشمج والمجّ : اشتقاق أكبر .
* ( إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيه ِ فَجَعَلْناه ُ سَمِيعاً بَصِيراً ) * - 76 / 2 النُطفة فعلة من النطف : بمعنى القطر والسيلان ، أي ما ينطف به ،
و
هامش
( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .
( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه .