رأيتها فتحققها في الخارج ووجودها لافتتان الناس وامتحانهم .
لغب مصبا ( 1 ) - لغب لغبا من باب قتل لغوبا : تعب وأعيا . ولغب لغبا : من باب تعب ، لغة .
مقا ( 2 ) - لغب : أصل صحيح واحد ، يدلّ على ضعف وتعب ، تقول رجل لغب بيّن اللغابة واللغوبة . قال أبو عمرو . سمعت أعرابيّا يقول : فلان لغوب جاءته كتابي فاحتقرها . قلت : ما اللغوب ؟ قال الأحمق . واللغوب : التعب والإعياء والمشقّة . وأتى ساغبا لاغبا أي جائعا تعبا . قال تعالى - . * ( وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ ) * .
صحا ( 3 ) - اللغوب : التعب والإعياء . وألغبته أنا أي أنصبته ، ورجل لغب أي ضعيف بيّن اللغابة . واللغب أيضا : الريش الفاسد ، مثل البطنان منه . واللغاب بالضمّ : خلاف اللؤام . ولغبت على القوم ألغب بالفتح فيهما : لغبا :
أفسدت عليهم . والتلغّب : طول الطرد .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو ضعف في قبال أعمال شاقّة أو حوادث ثقيلة .
وسبق أنّ العىّ : هو كلالة مع تعب .
والكلالة : ثقل يحمل على شخص .
والتعب : يقابله الراحة .
والعجز : يقابله القدرة .
والنصب : ارتفاع وقوام .
فظهر الفرق بين هذه الموادّ ، ولا بدّ في المادّة من لحاظ القيدين ، وإلَّا فيكون تجوّزا . ومن آثار الأصل : التعب ، والفساد ، والمشقّة ، والكلالة ،
و
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .