شفه مصبا ( 1 ) - الشفه : مخفّف ولامها محذوفة والهاء عوض عنها . وللعرب فيها لغتان : منهم من يجعلها هاء ويبني عليها تصاريف الكلمة ويقول : الأصل شفهة ، وتجمع على شفاه وعلى شفهات ، وتصغّر على شفيهة ، وكلَّمته مشافهة ، والحروف الشفهيّة ، ومنهم من يجعلها واوا ويبني عليها تصاريف الكلمة ، ويقول : الأصل شفوة ، وتجمع على شفوات ، وتصغّر على شفيّة ، وكلَّمته مشافاة ، والحروف الشفويّة .
ولا تكون الشفة إلَّا من الإنسان .
مقا ( 2 ) - شفى : يدلّ على الإشراف على الشيء ، يقال أشفى على الشيء ، إذا أشرف عليه . وأمّا الشفة : فقد قيل إنّ الناقص منها واو ، يقال ثلاث شفوات ، ورجل أشفى ، إذا كان لا ينضمّ شفتاه كالأروق . وقال قوم : الشفة حذفت منها الهاء وتصغيرها شفيهة . والمشافهة بالكلام مواجهة من فيك إلى فيه . ورجل شفاهيّ :
عظيم الشفتين . والقولان محتملان إلَّا أنّ الأوّل أجود ، لمقاربة القياس الَّذي ذكرناه ، لأنّ الشفتين تشفيان على الفم .
أسا ( 3 ) - شفه : شافهته بحديثي . ورجل شفاهيّ : عظيم الشفه . وماء مشفوه :
كثرت عليه الواردة . وما التقت الشفاه على كلام أحسن منه . وله في الناس شفة حسنة : ذكر جميل . وشافهت البلد والأمر إذا دانيته .
صحا ( 4 ) - شفه : أصلها شفهة لأنّ تصغيرها شفيهة ، والجمع شفاه . وإذا نسبت إليها فأنت بالخيار ، إن شئت على حالها قلت شفيّ مثل دميّ ويديّ ، وإن شئت شفهيّ . وزعم قوم أنّ الناقص من الشفة واو ، لأنّه يقال في الجمع شفوات ، ورجل أشفى إذا كان لا تنضمّ شفتاه كالأروق ، ولا دليل على صحّته . ابن السكَّيت :
فلان خفيف الشفة أي قليل السؤال للناس . وما كلَّمته ببنت شفة ، أي بكلمة .
والشفة : الشغل ، يقال شفهني عن كذا أي شغلني . وقولهم : نشفه عليك المرتع والماء ، يعني نشغله عنك ، أي هو قدرنا لا فضل فيه . ورجل مشفوه إذا كثر سؤال الناس إيّاه حتّى نفد ما عنده . وقد شفهني : إذا ألحّ عليك في المسألة . والمشافهة :
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 3 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م .
( 4 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .