والحوز : جمع وضمّ مع التسلَّط والتملَّك .
الشمول : إحاطة وتطبيق على أفراد .
راجع - حوز ، جمع ، رغد ، وسائر الموادّ .
* ( وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَه ُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً ) * - 31 / 20 .
أي جعل نعمه عليكم سابغة أي في وسع من دون تضيّق ومحدوديّة فيها .
فيقال ثوب سابغ ، وشعر سابغ ، ودرع سابغ ، ونعمة سابغة ، وناقة سابغة الضلوع ، وعجيزة سابغة ، ومطر سابغ .
* ( وَأَلَنَّا لَه ُ الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ) * - 34 / 11 .
أي وجعلنا الحديد بين يديك ليّنا لتعمل به وسائل سابغة بوسع وسهولة من دون محدوديّة وتضيّق فيها ، كالدرع وغيره من الأسلحة والأسباب .
فظهر لطف التعبير بالمادّة في الموردين دون نظائرها .
سبق مصبا ( 1 ) - سبق سبقا من باب ضرب : وقد يكون للسابق لاحق ، كالسابق من الخيل ، وقد لا يكون كمن أحرز قصبة ( المنصوبة فمن سبق أخذها ) السبق فانّه سابق إليها ومنفرد بها ولا يكون له لاحق . قال الأزهري : وتقول العرب : للَّذي يسبق من الخيل سابق وسبوق ، وإذا كان غيره يسبقه كثيرا فهو مسبق مثقل اسم مفعول . والسبق : الخطر وهو ما يتراهن عليه المتسابقان . وسبّقته : أخذت منه السبق ، وأعطيته إيّاه . وسابقه مسابقة وسباقا ، وتسابقوا إلى كذا ، واستبقوا اليه .
مقا ( 2 ) - سبق : أصل واحد صحيح يدلّ على التقديم . يقال سبق يسبق سبقا .
فأمّا السبق : فهو الخطر الَّذي يأخذه السابق .
صحا ( 3 ) - سابقته فسبقته سبقا ، واستبقنا في العدو : تسابقنا . وقد قيل في قوله تعالى - . * ( ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ ) * أي ننتضل ، ويقال له سابقة في هذا الأمر إذا سبق الناس اليه .
مفر ( 4 ) - أصل السبق : التقدّم في السير نحو . * ( فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً ) * . والاستباق :
التسابق - . * ( إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ ) * ، ثمّ يتجوّز به في غيره من التقدّم - قال ما سبقونا اليه ،
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .
( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .