قيل حقّه وأحقّه . والحقّة من أولاد الإبل : ما استحقّ أن يحمل عليه ، والجمع الحقاق . وفلان حامي الحقيقة : إذا حمى ما يحقّ عليه أن يحميه . والأحقّ من الخيل الَّذي لا يعرق ، وهو من الباب لأنّ ذلك يكون لصلابته وقوّته وإحكامه ، ومصدره الحقق . والحاقّة : القيامة لأنّها تحقّ بكلّ شيء - وحقّت كلمة العذاب على الكافرين .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الثبوت مع المطابقيّة للواقع ، فهذا القيد مأخوذ في مفهومها في جميع المصاديق .
* ( فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ ) * - 7 / 30 .
بسوء أعمالهم وانكدار سريرتهم .
* ( وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ ) * - 2 / 42 .
* ( فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ) * - 7 / 18 .
* ( لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَ ) * - 8 / 8 .
* ( فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ ) * - 10 / 32 .
* ( كَذلِكَ يَضْرِبُ ا للهُ الْحَقَّ وَالْباطِلَ ) * - 13 / 17 .
* ( قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ ) * - 17 / 81 .
* ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُه ُ ) * - 21 / 18 .
* ( وَيُجادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِه ِ الْحَقَّ ) * - 18 / 56 .
* ( بِأَنَّ ا للهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِه ِ هُوَ الْباطِلُ ) * - 22 / 62 .
فاستعمل الحقّ في هذه الآيات الكريمة في مقابل الباطل والضّلال ، والباطل ما ليس له ثبوت ، والضّلال ما خرج وانحرف عن ما هو عليه .
والحقّ قد يتّصف بأمور :
نزّل الكتاب بالحقّ ، القصص الحقّ ، أنّ الرّسول حقّ ، إلى اللَّه مولاهم الحقّ ، قوله الحقّ ، والوزن يومئذ الحقّ ، دين الحقّ ، ربّكم
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 262
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٢٦٢