ثمّ إنّ الثقل مصدر كالصغر والكبر ، والثقل اسم مصدر وهو يدل على نفس المعنى والحدث ، والثقل كحسن صفة مشبهة وهو كلّ شيء وزين أو خطير ونفيس معنى . والمثقال كمفتاح صيغة للالة أي ما يثقل به الشيء ، ومعنى الآلة في الأفعال اللازمة يرجع إلى خصوصيّة أو صفة في نفس الشيء ، وما يثقل به الشيء عبارة عن الثقل الذي فيه .
* ( إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ) * - 73 / 5 .
أي في النفس ولا يحتمله الناس .
* ( وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ إِلى بَلَدٍ ) * - 16 / 7 .
أي ممّا يثقل حمله عليكم .
* ( انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا ) * - 9 / 41 .
اي مجرّدين عن الحشم والأمتعة أو مثقّلين بها .
* ( وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقالَها ) * - 99 / 2 .
ممّا هو ثقيل وزنا أو قيمة ومعنى . وإذا أريد من الأرض عالم المادّة وزلزالها :
فيكون المراد من الأثقال النفوس الروحانيّة ممّا تكوّنت في عالم المادّة .
* ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه ُ ) * - 99 / 7 .
أي مقدار ما يتوصّل به إلى ثقل ذرّة من الخير أو من الشرّ يره .
ثم إنّ التعبير بالمثقال دون الثقل مصدرا أو الثقل اسم مصدر : فانّ الخير مفعول والمثقال حال عنه ، والأصل في الحال أن يكون مشتقّا فانّ الحال في المعنى وصف لذي الحال ، ولا يتّصف الذات بالحدث .
* ( فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِه ِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا ا للهَ ) * - 7 / 189 .
أي فإذا جَعَلَت الحملَ وصيَّرته ثقيلًا في أثر التغذية والحفظ والتربية ، وتوجّهت إلى أنها حملت حملا ثقيلا في الظاهر والمعنى ، دعَوا اللَّه .
* ( اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ ) * - 9 / 38 .
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 21
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٢١