حرمانا .
والتحقيق
أنّ الفرق بين الحرام والمنع والردّ :
أنّ الحرام هو المنع من الأصل وقبل أن يوجد ويبدو ، فمعنى حرمة الرباء ممنوعيّة ظهوره ووجوده ، والمحروم من كان من الأصل ممنوعا لم يصل إلى الخير .
وأمّا المنع : فهو ناظر إلى بعد الظهور والوجود ، يقال : منع عن مشيه أو تحصيله أو كلامه إذا وجد المقتضى لها وإن لم تكن متحقّقة .
وأمّا الردّ : فهو المنع بعد الجريان والعمل .
فالحرام والحرم والحريم على أوزان جبان وحسن وشريف : صفات مشبهة ومعناها ما كان ممنوعا عقلا أو شرعا أو عرفا .
فالحرام يجمع على حرم :
المسجد الحرام ، الشهر الحرام ، المشعر الحرام ، البيت الحرام ، هذا حلال وهذا حرام ، وحرام على قرية .
وأنتم حرم ، الأشهر الحرم ، أربعة حرم ، ما دمتم حرما .
* ( أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً ) * ، * ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً ) * - 29 / 17 .
والحرم يدلّ على أشدّ ثبوتا من الحرام ، فانّ الألف تدلّ على الظهور والبروز .
* ( وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ) * - 51 / 19 .
المحروم من حرم عن الخير والعطاء والمال ، وهو أقوى احتياجا من المسكين والفقير .
* ( إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ ) * - 7 / 33 .
* ( وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ ) * - 7 / 157 .
* ( وَأَحَلَّ ا للهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا ) * - 2 / 275 .
فهذه موضوعات كليّة محرّمة من جانب اللَّه المتعال .
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 204
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٢٠٤