الشيء وأفك الرجل : كذب ، والإفك الكذب . وأفكت الرجل عن الشيء :
صرفته عنه - * ( أَجِئْتَنا لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا ) * . والمؤتفكات : الرياح الَّتى تختلف مهابّها .
مصبا ( 1 ) - أفك يأفك من باب ضرب إفكا : كذب ، فهو أفوك وأفّاك ، وامرأة أفوك وأفّاكة . وأفكته : صرفته ، وكلّ امر صرف عن وجهه فقد افك .
صحا ( 2 ) - الإفك : الكذب وكذلك الأفيكة والجمع الأفائك ، ورجل أفّاك : كذّاب . والأفك بالفتح مصدر أفكه يأفكه : قلبه وصرفه عن الشيء . وائتفكت البلدة بأهلها : انقلبت . والمؤتفكات : المدن الَّتى قلبها اللَّه تعالى على قوم لوط ( ع ) . والمؤتفكات : الرياح تختلف مهابّها . والمأفوك : المأفون ، وهو الضعيف العقل والرأي .
مفر ( 3 ) - الإفك : كلّ مصروف عن وجهه الَّذى يحقّ أن يكون عليه ، ومنه قيل للرياح العادلة عن المهاب : مؤتفكة .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو القلب والصرف عن وجهه . وبهذا الاعتبار يطلق على الكذب ، لانصرافه عن الحقّ والواقع . وكذلك إطلاقه على الرياح المنصرفة عن مهابّها ، والمدن الَّتى انقلبت عن جريانها الطبيعيّة ، والعقل الَّذى ينحرف عن كماله وصفائه .
* ( وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ) * - 45 / 7 .
من يصرف الحقائق عن وجهها .
* ( بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذلِكَ إِفْكُهُمْ وَما كانُوا يَفْتَرُونَ ) * - 46 / 28 .
* ( وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراه ُ ) * - 25 / 4 .
* ( وَقالُوا ما هذا إِلَّا إِفْكٌ مُفْتَرىً ) * 34 / 43 .
في هذه الآيات قد وصف الإفك بالافتراء ، وهو قريب من معنى الإفك -
هامش
( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 2 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .
( 3 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .