يقال :
* ( بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَا للهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ ) * - 4 / 81 .
* ( قالُوا تَقاسَمُوا بِالله لَنُبَيِّتَنَّه ُ وَأَهْلَه ُ ) * - 27 / 49 .
أن يفكرّ طائفة ويدبّرون فيما بينهم ليلا خلاف ما تقول وتريد واللَّه يكتب ما يقولون ويدبّرون . وأقسموا باللَّه فيما بينهم : لنعمل أعمالا ليلا على صالح النبىّ وأهله من الإهلاك والقتل .
فعلم أنّ البيت مسكن مخصوص معدّ للبيتوته والسكنى والاستراحة ليلا ، كما أنّ الدار موضع مخصوص محدود بالجدران ومعدّ لسكنى العائلة وفيه البيوت .
* ( وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً ) * - 25 / 64 .
أي يداومون العمل والعبادة ليلا في حال السجود والقيام لربّهم .
* ( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ ) * - 2 / 125 .
* ( فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ ) * - 2 / 158 .
* ( أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ) * - 2 / 125 .
* ( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) * - 22 / 29 .
* ( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ ) * - 3 / 96 .
فالبيت المطلق في لسان اللَّه ولسان الشرع هو الكعبة ، وهي اوّل بيت وضع للناس ليبيتوا فيه لربّهم سجّدا وقياما ، وهو منسوب إلى اللَّه المتعال .
* ( رَحْمَتُ ا للهِ وَبَرَكاتُه ُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ) * - 11 / 73 .
* ( هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَه ُ لَكُمْ ) * - 28 / 12 .
* ( لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ) * - 33 / 33 .
وقلنا في ( أهل ) انّ جملة أهل البيت كلمة واحدة مركَّبة من لفظين ، ومعناها بالفارسيّة : خانواده . وهذا المعنى يختلف سعة وضيقا ومن جهة تعيين المصداق باختلاف الموارد وبالقرائن .
التحقيق في كلمات القرآن الكريم — صفحة 359
مساهمون: الشيخ حسن المصطفوي
ص٣٥٩