لسا ( 1 ) - بخع نفسه : قتلها غيظا أو غمّا ، بخع الأرض : قهر أهلها وأذلَّهم . وبخع الوجد نفسه : نهكها . وبخع له بحقّه : أقرّ به وخضع له . وبخع لي بالطاعة كذلك . وبخعت له : تذلَّلت .
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد فيها هو القهر التامّ المطلق وأمّا القتل فتجوّز باعتبار كون المقهوريّة كإفناء النفس والقتل .
* ( فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ ) * - 18 / 6 .
أي مهلكها ومذلَّها بحيث تكون مقهورة فانية يسلب عنها الاختيار والعمل .
فالأصل محفوظ في جميع هذه الموارد .
بخل مقا ( 2 ) - بخل : كلمة واحدة ، وهي البخل والبخل ، ورجل بخيل وباخل .
وإذا كان ذلك شأنه فهو بخّال .
مصبا ( 3 ) - بخل بخلا وبخلا من باب تعب وقرب ، والاسم البخل وزان فلس ، فهو بخيل والجمع بخلاء ، ورجل باخل أي ذو بخل ، والبخل في الشرع منع الواجب ، وعند العرب منع السائل ممّا يفضل عنده ، وأبخلته : وجدته بخيلا .
مفر ( 4 ) - البخل إمساك المقتنيات عمّا لا يحقّ حبسها عنه ، ويقابله الجود .
يقال بخل فهو باخل ، وأمّا البخيل فالَّذى يكثر منه البخل كالرحيم من الراحم . والبخل ضربان : بخل بقنيّات نفسه وبخل بقنيّات غيره ، وهو أكثرهما ذمّا ، دليلنا على ذلك قوله تعالى : * ( الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ، ) * كليا - البخل : هو نفس المنع ، والشحّ : الحالة النفسانيّة الَّتى تقتضي
هامش
( 1 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه .
( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .
( 3 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .
( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .