فربط نصرته والتكذيب ليس إلَّا بالمقابلة .
فهذه المعاني المختلفة إنّما هي خصوصيّات وكيفيّات لمعنى الارتباط ، لا أنّها معاني مستقلَّة ممتازه .
بابل المراصد ( 1 ) - بابل : بكسر الباء اسم ناحية منها الكوفة والحلَّة ، والمشهور بهذا الاسم المدينة الخراب بقرب الحلَّة والى جانبها قرية تسمّى بابل عامرة .
قم ( 2 ) - بابل : باب اللَّه ، واقعة بين دجلة وفرات .
مسالك الممالك - ص 86 - وبابل قرية صغيرة إلَّا أنّها أقدم أبنية العراق ، وينسب ذلك الإقليم إليها لقدمها ، وكانت ملوك الكنعانيّين وغيرهم يقيمون بها ، وبها آثار أبنية تشبه أن تكون في قديم الأيّام مصرا عظيما ، ويقال إنّ الضحّاك أوّل من بنى بابل .
سفر إرمياء - 51 / 24 - وأكافى بابل وكلّ سكَّان أرض الكلدانيّين على كلّ شرّهم الَّذى فعلوه في صهيون امام عيونكم ، يقول الربّ المهلك كلّ الأرض فأمدّ يدي عليك وادحرجك عن الصخور وأجعلك جبلا محرقا فلا يأخذون منك حجرا لزاوية ولا حجرا لأسس بل تكون خرابا .
والتحقيق
أنّ هذه الكلمة مركبّة من باب ، بمعنى الخشب واللوح الممتدّ بين السفين والبرّ أو الممّر المضيق . إل ، بمعنى اللَّه .
أو من كلمة بابا ، بمعنى الباب .
ثمّ إنّ هذه البلدة كانت متّسعة غاية الاتّساع وبالغة في العظمة والمدنيّة
هامش
( 1 ) مراصد الاطلاع في معرفة الأمكنة والبقاع ، طبع إيران .
( 2 ) قاموس الكتاب المقدّس لمستر هاكس ، طبع بيروت 1928 م .