الأعرج الحسيني الحلي ، أو نسبة سببية بينهما 1 ) . وهو وهم جاءه من النسبة
إلى ابن الأعرج ، وانما الأعرج عبد الله بن الحسين بن علي السجاد زين العابدين .
والأعرجيون طوائف وذيول منهم في عاملة وهم الهراويون ، ومنهم في الحلة
وهم آل أبي الفوارس المذكور ، ومنهم بالموصل وبغداد ، ومنهم طرائف
منتشرون يطول الكلام بذكرهم .
وصاحب الترجمة العاملي وبنى أبى الفوارس في الحلة . نعم جاء الحسن
ابن نجم الدين إلى الحلة أيام مجئ الشهيد إليها ، وقرأ على فخر المحققين وعلى
ضياء الدين وعميد الدين ، فاستجازهم وأجازوه . ولا قرابة بينه وبين الآخرين
الا أنه أعرجي النسب ، فإنه الحسن بن جعفر بن الحسن بن نجم الدين أيوب
الأعرجي الحسيني الأطراوي العاملي .
( 410 )
الشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي بن عيسى الجبلي العاملي
ذكره في الأصل في العليين باعتباره اسمه ، وذكره هنا باعتبار لقبه المشهور
به 2 ) .
وكان من خاصة الشيخ حسن بن زين الدين صاحب المعالم ، وعندي نسخة
مختار الكشي بخطه الشريف ، وقد شاركه في بعض الصفحات الشيخ حسن بن
زين الدين ، وخطهما متقارب وكلا الخطين جيد ، وذكر فراغه من نسخه يوم
الجمعة السادس والعشرين من شهر ذي الحجة الحرام عام تسعين وتسعمائة على
نسخة بخط الشهيد الأول محمد بن مكي .
هامش
1 ) رياض العلماء 1 / 163 .
2 ) أمل الآمل 1 / 130 و 189 .