وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات ( 1 ) .
وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة ( 2 ) .
روى له النسائي .
1826 - بخ 4 : راشد ( 3 ) بن سعد المقرائي ، ويقال : الحبراني ،
الحمصي .
هامش
( 1 ) الطبقات : 313 .
( 2 ) وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الذهبي : " مختلف فيه " . وقال ابن حجر : صدوق
له أوهام .
( 3 ) طبقات ابن سعد : 7 / 456 ، وتاريخ الدارمي : رقم 328 ، وطبقات خليفة : 310 ،
وعلل أحمد : 1 / 104 ، 203 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 994 ، وثقات
العجلي : الورقة 14 ، والمعرفة والتاريخ : 1 / 308 ، 328 ، 2 / 313 ، 332 ، 356 ،
385 ، 429 ، 3 / 387 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 601 ، والجرح والتعديل : 3 /
الترجمة 2187 ، والمراسيل : 59 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 126 ، ومشاهير علماء
الأمصار : الترجمة 868 ، وسؤالات البرقاني للدارقطني : الورقة 4 ، والحلية لأبي نعيم :
6 / 117 ، والسابق واللاحق : 138 ، وإكمال ابن ماكولا : 7 / 319 ، وتاريخ دمشق
( تهذيبه : 5 / 292 ) ، ومعجم البلدان : 4 / 603 ، وتاريخ الاسلام : 4 / 248 ، وسير
أعلام النبلاء : 4 / 490 ، والمشتبه : 610 ، والكاشف : 1 / 299 ، والتذهيب : 1 /
الورقة 214 ، ومعرفة التابعين : الورقة 11 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 7206 ،
والمغني : 1 / الترجمة : 2067 ، ومن تكلم فيه وهو موثق : الورقة 12 ، والمجرد في رجال
ابن ماجة : الورقة 14 ، 18 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 10 ، والمراسيل للعلائي :
210 ، ونهاية السول : الورقة 93 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 225 - 226 ، وعمدة
القاري : 14 / 153 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1987 . والمقرائي : منسوب إلى
مقرى قرية بدمشق ، جود ابن المهندس فتح الميم نقلا عن المؤلف ، وقال أبو سعد
السمعاني : " بضم الميم ، وقيل : بفتحها ، وسكون القاف ، وفتح الراء بعدها همزة . . .
وراشد بن سعد المقرائي ، كذا كان مفتوحا في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم . . . "
( الأنساب ، الورقة 540 ) ، فالظاهر أن المؤلف تابع ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل "
وغيره . وقال صاحب الخلاصة : " قال الحافظ المنذري : والضم أشهر " ، واختصر
ابن حجر في " التقريب " على الفتح ، متابعا المؤلف . على أن الذهبي نقل في المشتبه
( ص 609 - 610 ) عن ابن الكلبي قوله : " بفتح الميم والنسب إليه : مقرئي ، والمحدثون
يضمونه ، وهو خطأ " . وقد اقتصر ياقوت على الفتح ، وقال : " هكذا وجدناه مضبوطا بخط
أبي الحسن علي بن عبيد الكوفي المتقن الخط والضبط ، وكذا نقله ابن عدي في كتابه ،
والمحدثون ، وأهل دمشق على ضم الميم " ( معجم البلدان : 4 / 604 ) . وانظر توضيح
المشتبه لابن ناصر الدين : 3 / الورقة 50 ( نسخة الظاهرية ) .
وأما الحبراني - بضم الحاء المهملة - فهو منسوب إلى حبران بن عمرو بن قيس بن
معاوية بن جشم بن عبد شمس ، من اليمن ، فالظاهر أن الرجل من هذه العشيرة وسكن
مقري ، فلا معنى بعد ذلك من قوله : " ويقال " .