وقال عبد الله بن علي ابن المديني ( 1 ) ، عن أبيه : ليس بشئ ،
وضعفه جدا .
وقال أبو زرعة ( 2 ) : واهي الحديث .
وقال أبو حاتم ( 3 ) : منكر الحديث .
وقال النسائي ( 4 ) : ليس بثقة .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ( 5 ) : مذموم .
وقال الدارقطني ( 6 ) : متروك ، بصري أقام بواسط ( 7 ) .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال ( 8 ) : ربما وهم ( 9 ) .
روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " .
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 8 / 474 .
( 2 ) من الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2405 ، أما في أسئلة البرذعي فقال أبو زرعة : " شيخ "
( أبو زرعة الرازي : 358 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2405 .
( 4 ) ضعفاء النسائي : الترجمة 223 ، ونقله غير واحد ، منهم ابن عدي : 1 / الورقة 361 .
( 5 ) تاريخ بغداد : 8 / 474 .
( 6 ) سؤالات البرقاني للدارقطني ، الورقة 4 ، ونقله الخطيب : 8 / 474 .
( 7 ) وذكره في الضعفاء والمتروكين ( الترجمة 237 ) ، وقال في العلل ( 1 / الورقة 151 ) :
ضعيف .
( 8 ) 1 / الورقة 141 من ترتيب الهيثمي .
( 9 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " ( الورقة 72 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 1 / الورقة 361 )
ونقل تضعيف عباس ، عن يحيى ، والنسائي له ، ثم قال : " وزياد يروي عنه محمد بن
خالد الوهبي نسخة وعند يزيد بن هارون نسخة ، وحدث عنه أهل البصرة وغيرهم من
الشاميين ، ولم نجد له حديثا منكرا جدا فأذكره ، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا وهو في
جملة من يجمع ويكتب حديثه " . وضعفه أبو العرب القيرواني ، وابن الجوزي ،
والذهبي ، وابن حجر .