وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله ، وذكر رواية الشاميين عن
زهير بن محمد قال : يروون عنه أحاديث مناكير هؤلاء ، ثم قال لي : ترى
هذا زهير بن محمد الذي يروون عنه أصحابنا . ثم قال : أما رواية
أصحابنا عنه فمستقيمة ، عبد الرحمان بن مهدي ، وأبو عامر أحاديث
مستقيمة صحاح ، وأما أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك
بواطيل موضوعة أو نحو هذا فأما بواطيل فقد قاله .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صالح لا بأس
به ( 1 ) .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ثقة ( 2 ) .
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف ( 3 ) .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : جائز الحديث ( 4 ) .
وذكره أبو زرعة في أسامي الضعفاء ( 5 ) .
وقال أبو حاتم ( 6 ) : محله الصدق ، وفي حفظه سوء ، وكان حديثه
بالشام ، أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه ، فما حدث من حفظه ففيه
أغاليط ، وما حدث من كتبه فهو صالح .
هامش
( 1 ) الذي أخرجه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ليس فيه غير " صالح " .
( 2 ) وقال في موضع آخر : ليس به بأس ( تاريخه ، الترجمة 343 ) وهو ما قاله ابن الجنيد أيضا
( الورقة 37 ، وابن طهمان ، الترجمة 9 ) .
( 3 ) ونقله ابن عدي ( 1 / الورقة 371 ) ، وقال عباس الدوري عن يحيى : ثقة ( تاريخه :
2 / 176 ) .
( 4 ) وانظر ثقاته : الورقة 16 وقال : " زهير بن محمد لا بأس به ، وهذه الأحاديث التي يرويها
أهل الشام عنه ليست تعجبني " ( وانظر ثقات ابن شاهين : الترجمة 379 ) .
( 5 ) أبو زرعة الرازي : 618 .
( 6 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2676 .