وقال البخاري ( 1 ) : منكر الحديث .
وقال في موضع آخر ( 2 ) : ليس بذلك .
وذكره يعقوب بن سفيان في " باب من يرغب عن الرواية عنهم
وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " ( 3 ) .
وقال أبو بشر الدولابي ( 4 ) : ليس بثقة .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
وقال أبو أحمد العسكري : تكلموا فيه .
وقال الدارقطني ( 5 ) : متروك .
وروى له أبو أحمد ابن عدي عدة أحاديث ، وقال ( 6 ) : ليس له
أحاديث أنكر مما ذكرته ، وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب ،
وهو ضعيف كما ذكروه إلا أنه يكتب حديثه ( 7 ) .
روى له ابن ماجة .
هامش
( 1 ) هكذا نقل عنه تلميذاه : ابن حماد الدولابي والجنيدي ( الكامل لابن عدي : 1 /
الورقة 369 ) .
( 2 ) تاريخه الكبير : 3 / الترجمة 1408 .
( 3 ) المعرفة والتاريخ : 3 / 43 .
( 4 ) الكنى : 2 / 165 .
( 5 ) سؤالات البرقاني الدارقطني : الورقة 4 ، واقتبسه الخطيب أيضا .
( 6 ) الكامل : 1 / الورقة 369 .
( 7 ) وذكره العقيلي في الضعفاء ( الورقة 73 ) ، وقال ابن حبان في " المجروحين " : " منكر
الحديث جدا ، يروي عن أبي حازم ما لا أصل له من حديثه " .