قال أبو بكر المروذي ( 1 ) : سألته - يعني أحمد ابن حنبل - عنه
فلين أمره .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ( 2 ) .
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 8 / 465 .
( 2 ) هذه الرواية نقلها المؤلف من كتاب ابن عدي ( 1 / الورقة 374 ) ، أخرجها ابن عدي
عن شيخه أحمد بن الحسين الصوفي ، عن العباس الدوري . وكان ينبغي للمؤلف أن
يتوقف عندها إذ لا تصح ، وقد جاءت الروايات ، عن عباس بخلافها ، وهي :
1 - في تاريخ عباس ، عن يحيى روايتان تخصان الزبير بن سعيد ، قال في الأولى :
الزبير بن سعيد ، سمع منه جرير بن حازم وأبو عاصم النبيل ، وليس بشئ . والأخرى :
الزبير بن سعيد كان ينزل المدائن ، وكان ضعيفا ( تاريخه 2 / 171 ) .
2 - وهاتان الروايتان ذكرهما بنصهما العقيلي في الضعفاء ( الورقة 73 ) ، عن شيخه
محمد بن عيسى ، قال : حدثنا العباس بن محمد .
3 - وأخرج ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 3 / الترجمة 2643 ) الرواية الأولى
التي يقول فيها " ليس بشئ " عن العباس مباشرة .
4 - كما أخرج ابن عدي الرواية الأولى أيضا ، عن شيخه ابن حماد الدولابي ( الكامل :
1 / الورقة 374 ) .
5 - وأخرج الأولى أيضا أبو أحمد الحاكم ، عن السراج ، عن عباس .
6 - وأخرج الخطيب الرواية الثانية " وكان ضعيفا " ، عن عبيد الله بن عمر الواعظ ،
حدثني أبي حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا عباس بن محمد ( تاريخ بغداد : 8 / 465 ) .
فهذا كله يشير إلى غلط الصوفي في النقل عن عباس الدوري ، أو غلط ابن عدي نفسه
في الرواية ، وإن كان الأول أرجح . يضاف إلى ذلك أن الرواة الآخرين عن يحيى
يتفقون في تضعيف الزبير بن سعيد هذا ، فقد روى ابن طهمان ، عن يحيى أنه قال فيه
" ليس بشئ " ( الترجمة 335 ) ، وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن
معين ، عن الزبير بن سعيد الهاشمي فقال : ضعيف كان ينزل المدائن . . . ( سؤالاته ،
الورقة 11 ، وأخرجه الخطيب من طريق محمد بن القاسم الكوكبي عنه :
( 8 / 464 - 465 ) ، وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : " الزبير بن سعيد ضعيف
الحديث " ( تاريخ الخطيب : 8 / 465 ) . والعجيب أن مغلطاي لم يعترض على مثل هذا
مع شدة ولعه بالاعتراض على أمور أقل خطورة من مثل هذا الامر ، كما أن الذهبي
( الميزان : 2 / الترجمة 2836 ) وابن حجر ( تهذيب : 3 / 315 ) أوردا هذا القول وسلما له
ولم ينبها على ما فيه ، فالحمد لله على توفيقه ومنه .