روى عنه : عزرة بن دينار ، ومحمد بن سلمة الحراني ( د ) .
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) .
روى له أبو داود حديثا واحدا ، عن عطاء ، عن جابر : خرجنا في سفر
فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه واحتلم فسأل أصحابه هل تجدون
لي رخصة في التيمم ؟ ( 2 ) .
قال الحافظ أبو علي بن السكن لم يسند الزبير بن خريق غير
حديثين هذا أحدهما ، والآخر عن أبي أمامة الباهلي ، وهو من أهل
الجزيرة جزيرة ابن عمر بالموصل ( 3 ) .
1963 - د ت ق : الزبير ( 4 ) بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن
هامش
( 1 ) 1 / الورقة 135 ( ص : 76 من التابعين ) .
( 2 ) أبو داود ( 336 ) في الطهارة ، باب : في المجروح يتيمم . وتمامه : " فقالوا : ما نجد لك
رخصة وأنت تقدر على الماء . فاغتسل ، فمات ، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه
وسلم أخبر بذلك فقال : " قتلوه قتلهم الله ، ألا سألوا إذ لم يعلموا ، فإنما شفاء العي
السؤال ، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر - أو : يعصب ، شك موسى - على جرحه
خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده " .
( 3 ) وقال الدارقطني : ليس بالقوي ( السنن : 1 / 190 في الطهارة ، باب : جواز التيمم
لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح - قال الدارقطني بعد إرادة هذا
الحديث : لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي ، وخالفه
الأوزاعي فرواه عن عطاء ، عن ابن عباس ، واختلف على الأوزاعي فقيل : عنه عن
عطاء ، وقيل عنه " بلغني عن عطاء وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء ، عن النبي صلى
الله عليه وسلم وهو الصواب " . وزعم العلامة مغلطاي - وتابعه ابن حجر على عادته -
أن أبا داود قال في كتاب السنن إثر تخريج حديثه : ليس بالقوي . قال بشار : لم أجده في
المطبوع ، فلعله في رواية أخرى ، أو هو من الوهم ، والله أعلم . وقال الذهبي :
صدوق . وقال ابن حجر : لين الحديث .
( 4 ) طبقات ابن سعد : 9 / الورقة 237 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 171 ،
وابن طهمان : الترجمة 335 ، وسؤالات ابن الجنيد : الورقة 11 ، وطبقات خليفة :
269 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1381 ، وأبو زرعة الرازي : 344 ،
وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / الترجمة 310 ، 4 / الورقة 9 ، وضعفاء النسائي :
الترجمة 215 ، وضعفاء العقيلي : الورقة 73 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2643 ،
والمجروحين لابن حبان : 1 / 313 ، والثقات أيضا : 1 / الورقة 135 ، والكامل
لابن عدي : 1 / الورقة 374 ، وضعفاء الدارقطني : الترجمة 242 ، وتاريخ بغداد :
8 / 464 ، وضعفاء ابن الجوزي : الورقة 56 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 232 ،
والكاشف : 1 / 319 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 2836 ، والمغني : 1 /
الترجمة 2169 ، وديوان الضعفاء : الترجمة 1452 ، والمقتنى في سرد الكنى : الورقة 4 ،
وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 34 ، ونهاية السول : الورقة 100 ، وتهذيب ابن حجر :
3 / 315 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2119 .