ورواه أيضا ، عن عمرو بن علي ( 1 ) .
ورواه ابن ماجة ( 2 ) ، عن محمد بن بشار ، كلاهما : عن محمد بن
جعفر غندر بإسناده نحوه ، فوقع لنا بدلا عاليا أيضا .
ومن الأوهام :
- رزين بن عبد الرحمان .
وقع في رواية أبي الحسن بن العبد ، عن أبي داود في حديث
عقيل بن طلحة ، عن أبي الخصيب .
قال أبو داود : رزين بن عبد الرحمان ، عن ابن عمر في قيام الرجل
للرجل عن مجلسه ، هكذا وقع عنده .
وقال أبو سعيد ابن الأعرابي ، وأبو بكر بن داسة ، وأبو علي
اللؤلؤي ، وسائر الرواة عن أبي داود في هذا الحديث : قال أبو داود :
أبو الخصيب زياد بن عبد الرحمان . وهذا هو الصحيح ، وكذلك ذكره
مسلم في الكنى وغير واحد ، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء
1910 - عس : رزين ( 3 ) بن عقبة .
عن : الحسن ( عس ) ، عن واصل الأحدب ، عن شقيق بن سلمة ، قال :
حضرنا عليا حين ضربه ابن ملجم . . . الحديث .
روى عنه : نجدة بن المبارك الكوفي ( عس ) .
روى له النسائي في " مسند علي " هذا الحديث وقال : ما آمن أن
يكون هذا الحسن هو ابن عمارة ، والحسن بن عمارة متروك الحديث ( 4 ) .
هامش
( 1 ) المجتبى : 6 / 148 في الطلاق ، باب : إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها به .
( 2 ) ابن ماجة ( 1933 ) في النكاح ، باب : الرجل يطلق امرأته ثلاثا . . .
( 3 ) ميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 2778 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 226 ، وإكمال
مغلطاي : 2 / الورقة 24 ، ونهاية السول : الورقة 97 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 277 ،
وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2068 .
( 4 ) رزين هذا مجهول .