واليوم الآخر يسقي ماءه زرع غيره " ( 1 ) .
1876 - د ت س : ربيعة ( 2 ) بن سيف بن ماتع المعافري
الصنمي ( 3 ) الإسكندراني .
روى عن : بشر ( 4 ) بن زبيد المعافري ، وتبيع الحميري ، وشفي بن
ماتع الأصبحي ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( ت ) ، وأبي عبد الرحمان
عبد الله بن يزيد الحبلي ( 5 ) ( د س ) ، وعياض بن عقبة الفهري ، وفضالة بن
عبيد الأنصاري ، ومكحول الشامي .
هامش
( 1 ) الترمذي ( 1131 ) في النكاح ، ما جاء في الرجل يشتري الجارية وهي حامل .
( 2 ) تاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 987 ، وتاريخه الصغير : 1 / 302 ، 308 ، وثقات
العجلي : الورقة 15 ، وجامع الترمذي : 3 / 377 ، والمعرفة والتاريخ : 2 / 520 ،
والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2143 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 130 ، ومشاهير
علماء الأمصار : الترجمة 1512 ، وسؤالات البرقاني للدارقطني : الورقة 4 ، وأنساب
السمعاني : 8 / 97 ، وضعفاء ابن الجوزي : الورقة 53 ، وتاريخ الاسلام : 4 / 248 ،
والكاشف : 1 / 306 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 220 ، وميزان الاعتدال : 2 /
الترجمة 2751 ، والمغني : 1 / الترجمة 2103 ، وديوان الضعفاء : الترجمة 1399 ،
وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 18 ، والمراسيل للعلائي : 210 ، ونهاية السول :
الورقة 96 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 255 - 256 ، وخلاصة الخزرجي : 1 /
الترجمة 2039 .
( 3 ) الصنمي - بضم الصاد وتشديد النون - هكذا وجدته مجودا مقيدا بخط ابن المهندس
نقلا من نسخة المؤلف ، واستظهرت عليه عدة نسخ فوجدته كذلك فبان أنه اختياره .
وقد قيده أبو سعد السمعاني في الأنساب " الصنمي ، بفتح الصاد والنون وقال : هذه
النسبة إلى بني صنم وهم بطن من الأشعريين في المعافر ، منها ربيعة بن سيف الصنمي
المعافري . . . " ( 8 / 97 ) وأخذه ابن الأثير في " اللباب " والسيوطي في " لب اللباب "
ولم يعترضا عليه ، وهو اختيار النسابين ، ولكن قال الفيروزآبادي في ( صنم ) من
القاموس : " وبنو صنامة كثمامة من الأشعريين " ، واعترض عليه الزبيدي في شرحه .
( 4 ) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه بشير ،
وهو وهم " .
( 5 ) تصحف في المطبوع من المجتبى ( 4 / 27 ) إلى الجبلي - بالجيم .