وقال البخاري ( 1 ) : يتكلمون في حديثه .
وقال أبو داود ( 2 ) : حنش بن المعتمر : ثقة .
وقال النسائي ( 3 ) : ليس بالقوي .
وقال أبو حاتم ابن حبان : لا يحتج به ( 4 ) .
روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي في " خصائص
علي " ، وفي " مسنده ( 5 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه الكبير : 3 / الترجمة 342 .
( 2 ) سؤالات الآجري : 7
( 3 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 116 .
( 4 ) في المجروحين ( 1 / 269 ) والذي فيه : " حنش بن المعتمر هو الذي يقال له حنش بن
ربيعة ، والمعتمر كان جده ، وكان كثير الوهم في الاخبار ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث
الثقات ، حتى صار ممن لا يحتج بحديثه " . وقال يعقوب بن سفيان : " كوفي لا بأس به "
( المعرفة : 3 / 153 ) . وقال مغلطاي : " قال البزار في سننه : قد حدث عنه سماك بحديث
منكر . وقال أبو محمد بن حزم في " المحلى " : ساقط مطرح . وقال أبو الحسن الكوفي : تابعي
ثقة . وفي كتاب ابن الجارود : يتكلمون في حديثه . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين
عندهم . وذكره أبو العرب والعقيلي في جملة الضعفاء . وقال الساجي : فيه نظر يتكلمون في
حديثه . وذكره ابن خلفون في جملة الثقات " ( 1 / الورقة 302 ) . وقد أخرجه أبو نعيم وابن مندة
في الصحابة لكونه أرسل حديثا ، وقال ابن الأثير في " أسد الغابة " : ولا يصح حديثه .
( 5 ) يعني : مسند علي . وفي هذا الموضع ينتهي الجزء الخامس والأربعين من الأصل .