ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن عباد المكي ، وأبو
ثابت محمد بن عبيد الله المدني .
قال البخاري ( 1 ) : منكر الحديث ، رماه يحيى بن يحيى
بالكذب .
وقال أبو حاتم ( 2 ) : منكر الحديث ، يكتب حديثه على
الضعف الشديد .
وقال النسائي ( 3 ) : ضعيف .
وقال ابن حبان ( 4 ) : لا يجوز الاحتجاج به بحال .
وقال أبو جعفر العقيلي ( 5 ) : في حديثه عن أبي الزناد ، عن
الأعرج ، عن أبي هريرة " تعلموا الفرائض " لا يتابع عليه ولا يعرف
إلا به .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 6 ) : قليل الحديث ، وحديثه كما
ذكره البخاري منكر الحديث ( 7 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه الكبير : 2 / الترجمة 2787 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 764 .
( 3 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 276 .
( 4 ) المجروحين : 1 / 255 .
( 5 ) الضعفاء ، الورقة 50
( 6 ) الكامل 2 / الورقة 276 .
( 7 ) وقال مغلطاي : " وفي كتاب ابن البرقي : سئل يحيى بن معين عنه فقال : لا أعرفه .
وذكره أبو العرب القيرواني وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن الفرضي في كتاب
الضعفاء ، وقال الساجي : منكر الحديث " . وذكره البخاري في فصل من مات من سنة ثمانين ومئة
إلى تسعين ، لذلك ترجمه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة عشرة من " تاريخ الاسلام " وضعفه هو
وابن حجر .