وقال البخاري ( 1 ) : منكر الحديث .
وقال الترمذي ( 2 ) : ليس بالحافظ عندهم .
وقال أبو زرعة ( 3 ) : لين الحديث .
وقال أبو حاتم ( 4 ) : ليس بقوي ، لين الحديث ، يكتب حديثه
على الاعتبار ، وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية .
وقال أبو أحمد ابن عدي ( 5 ) : ولحماد بن واقد أحاديث ،
وليست بالكثيرة ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه ( 6 ) .
روى له الترمذي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا من روايته .
أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري قال : أنبأنا أبو عبد الله
الكراني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، قال :
أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ،
قال : حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ، قال : حدثنا محمد بن
عبد الله الأزري ، قال : حدثنا حماد بن واقد الصفار ، عن
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص عن عبد الله بن
مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سلوا الله من فضله فإن الله
هامش
( 1 ) تاريخه الكبير : 3 / الترجمة 118 .
( 2 ) الجامع : 5 / 566 وليس في المطبوع لفظة " عندهم " .
( 3 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 653 .
( 4 ) نفسه
( 5 ) الكامل : 2 / الورقة 46 .
( 6 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال : يخالف في حديثه " . وقال ابن حبان في كتاب
" المجروحين " : " لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد " . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي
عندهم . وضعفه ابن الجارود ، وأبوا العرب القيرواني ، وابن الجوزي ، والذهبي ، وابن حجر .