( خت 4 ) ، والهيثم بن جميل ( ق ) ، ووكيع بن الجراح ( م ق ) ،
ويحيى بن إسحاق السيلحيني ( د ت ) ، ويحيى بن حسان التنيسي
( م س ) ، ويحيى بن حماد الشيباني ( سي ) ، ويحيى بن سعيد
القطان ( م ) ، ويحيى بن الضريس الرازي ، ويزيد بن هارون ( م د
ت س ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ( ق ) ، ويونس بن
محمد المؤدب ( م س ) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ( ق ) ، وأبو
عامر العقدي ( ت ) .
قال أبو طالب ( 1 ) ، عن أحمد بن حنبل : حماد بن سلمة أثبت
الناس في حميد الطويل ، سمع منه قديما .
وقال الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : حماد بن سلمة
أثبت في ثابت من معمر .
وقال حنبل بن إسحاق : قلت لأبي عبد الله : وهيب ،
وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ؟ قال : وهيب وهيب كأنه يوثقه ،
وحماد بن سلمة لا أعلم أحدا أروى في الرد على أهل البدع منه ،
وحماد بن زيد حسبك به .
وقال محمد بن حبيب : سمعت أبا عبد الله ، وسئل عن
حماد بن زيد ، وحماد بن سلمة أيهما أحب إليك ؟ قال : كلاهما .
ووصف حماد بن زيد بوقار ، وهدي ، وعقل .
وقال أبو بكر الخلال : أخبرني محمد بن جعفر ، قال : حدثنا
هامش
( 1 ) ما يأتي من أقوال مذكورة في مصادر ترجمته ولا سيما في الجرح والتعديل ، والمعرفة
ليعقوب ، والكامل لابن عدي ، والحلية لأبي نعيم . وقد اقتبس الذهبي أكثرها في " تاريخ
الاسلام " وسير أعلام النبلاء ، فراجعها ، وسنشير إلى الاختلاف إن وجد .