روى له أبو داود في " المراسيل " عن الأعرج حديث " لا
تجوز شهادة ذي الظنة ، والإحنة ، والجنة " ( 1 ) .
1445 - د سي ق : الحكم ( 2 ) بن مصعب القرشي المخزومي
الدمشقي .
روى عن : محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ( د سي ق ) .
روى عنه : الوليد بن مسلم ( د سي ق ) .
قال أبو حاتم ( 3 ) : هو شيخ للوليد بن مسلم ، لا أعلم روى
عنه أحد غيره .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال ( 4 ) :
يخطئ ( 5 ) .
هامش
( 1 ) الإحنة : الحقد .
( 2 ) تاريخ البخاري الكبير : 2 / الترجمة 2670 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 581 ،
والمجروحين لابن حبان : 1 / 249 ، والثقات أيضا ، الورقة 100 ، وتاريخ دمشق ( تهذيبه : 4 /
403 ) ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 40 ، وميزان الاعتدال : 1 / الترجمة 2201 ، وتذهيب
التهذيب : 1 / الورقة 169 ، والكاشف : 1 / 247 ، والمغني : 1 / الترجمة 1677 ، وديوان
الضعفاء ، الترجمة 1092 ، وإكمال مغلطاي : 1 / الورقة 281 ، والكشف الحثيث : 156 ،
ونهاية السول ، الورقة : 74 ، وتهذيب التهذيب : 2 / 439 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة
1562 .
( 3 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 581 .
( 4 ) الورقة 100
( 5 ) وتبارد فذكره في " المجروحين " وقال : روى عنه الوليد بن مسلم وأبو المغيرة ، ينفرد
بالأشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عني بهذا الشأن ، لا يحل الاحتجاج به ، ولا الرواية عنه ، الا
على سبيل الاعتبار " ، وهذا تناقض شديد . وقال الأزدي : لا يتابع على حديثه ، فيه نظر . وقال
الذهبي في " الكاشف " : " صويلح " ، ولكنه جهله في المغني ، وكذا قال ابن حجر في
" التقريب " .