تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩
الناس في إبراهيم ؟ قال : الحكم بن عتيبة ، ثم منصور . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 1 ) : قلت ليحيى بن معين : الحكم أحب إليك في إبراهيم أو الفضيل بن عمرو ؟ فقال : الحكم أعلم ( 2 ) . وقال إسحاق بن منصور ( 3 ) ، عن يحيى بن معين : الحكم بن عتيبة ثقة . وكذلك قال أبو حاتم ( 4 ) ، والنسائي وزاد : ثبت . وقال أحمد بن عبد الله العجلي ( 5 ) : ثبت ثقة في الحديث ، وكان من فقهاء أصحاب إبراهيم ، وكان صاحب سنة واتباع ، ولم يسمع منه سفيان وقد أدركه ، روي أن أبا عوانة سمع منه أربع مئة حديث ، ولم يحدث منها إلا بحديثين وترك الباقي منها من أجل شعبة ، وكان فيه تشيع إلا أن ذلك لم يظهر منه إلا بعد موته . وقال شهاب بن خراش ، عن الحجاج بن دينار : كان أول من سدس مسروق قال : نظرت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت العلم انتهى إلى ستة منهم ، فذكر الحديث . قال : وسدسوا أصحاب إبراهيم :
هامش
( 1 ) تاريخ الدارمي ، رقم 78 . ( 2 ) وقال في موضع آخر : " فمنصور أحب إليك فيه ( يعين : إبراهيم ) أو الحكم ؟ فقال : منصور ( تاريخه : 76 ) . ( 3 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 567 . ( 4 ) نفسه ( 5 ) الثقات ، الورقة 11 .
تهذيب الكمال — صفحة 119 | بشار عواد معروف / المزي